El World Cinema Fund, por el cine del mundo

Por Paulina Simon Torres
Desde Berlín - Alemania

Este fondo funciona como una rama del Festival de Berlín y financia proyectos
cinematográficos de países del Tercer Mundo

Sonja Heinen y Vincenzo
Bugno. Él visitará el Ecuador
para conocer su cine en el
encuentro Cero Latitud (foto)

En 2004 el World Cinema Fund nació como una iniciativa de dos miembros del Festival de Berlín para apoyar los procesos de producción cinematográfica de los países del tercer mundo. Sonja Heinen y Vincenzo Bugno reciben anualmente unos 600 proyectos de películas de los cuales el 50% son de América latina.

A decir de Bugno, lo que más les sorprendió al fondo cuando iniciaron sus labores fue la excelente calidad de los proyectos que recibían. "Tomando en cuenta que vienen de países que tienen muchas limitaciones para hacer cine, lo destacado es ver que la creatividad no se ve afectada por los recursos", comentaron.

El fondo convoca dos veces al año, en marzo y agosto. Reciben proyectos de guión y también películas en proceso de producción. Estos deben ser enviados a través de una productora y no por un particular.

El fondo lo que busca, además de contribuir con el proyecto, es consolidar las relaciones de cooperación entre productoras de los países creadores y productoras alemanas que se interesan por ese tipo de producto cinematográfico.

A decir de Heinen el fondo es capaz de financiar de forma parcial unas 10 películas anuales, tanto largometrajes de ficción, como documentales que no se hayan creado para televisión.

Entre sus trofeos se cuentan importantes películas a las que han auspiciado y han logrado altos reconocimientos. Entre ellas su primer proyecto en 2004: la palestina Paradise Now, que incluso estuvo nominada al Óscar. Ahora la ganadora en Cannes al premio del Jurado Luz silenciosa, de Carlos Reygadas también recibió apoyo del fondo.

Bugno comenta con orgullo que no hay película que haya pasado por el fondo a la que no le haya ido bien: "Todas han sido invitadas a festivales importantes y han sido estrenadas también en Berlín".

De las películas latinas que han pasado por manos del World Cinema Fund se cuenta nada menos que Bombón, el perro, de Carlos Sorín, El custodio, de Rodrigo Moreno, El otro, de Ariel Rottter, Madeinusa, de Claudia Llosa, El abrazo partido, de Daniel Burman y más.

Ambos comentan que los temas constates en los proyectos que reciben son los dilemas de cada región. Predomina de alguna manera los temas entorno a la búsqueda de identidad, y a la mujer. También se abordan con frecuencia los conflictos de Medio Oriente, Israel y Palestina, el
fundamentalismo y la religión tratados desde lo sociológico, antropológico e íntimo.

Este año Vincenzo Bugno ha sido invitado a participar como jurado en el festival de cine Cero Latitud que tendrá lugar en Quito en Octubre. Él comenta que es de su interés conocer ese tipo de muestras en países como el Ecuador donde está surgiendo el tipo de cine que el World Cinema Fund busca. Es posible también que de la mano de Bugno llegue al festival una primicia de la región, la última cinta que el fondo auspicio: Hamaca paraguaya, de Paz Encina.

Juventud europea milita masivamente contra el G8

Por Paulina Simon Torres
Desde Rostock - Alemania

	Más de 50 mil manifestantes marcharon en Alemania el sábado, 2 de junio, contra la convención del G8

Cedric y Joel, dos hermanos franceses, pasan lista durante el viaje en el tren a toda la indumentaria que cargan en sus pequeñas mochilas: máscaras para la boca y anteojos para protegerse del gas, pañuelos, cámara, filmadora, Mylanta y explican que es importante usarla cuando la policía lanza bombas lacrimógenas para que la piel no se queme.

Hace dos años fueron al encuentro del G8 y esta vez vienen más preparados porque han oído que se espera que la manifestación sea más violenta que en otras ocasiones.

El pasado sábado la pequeña ciudad de Rostock, al norte de Alemania, amaneció con ruido de consignas, tambores y silbatos que escapaban enérgicamente de la estación central de trenes que recibía gente de toda Alemania y de otros países vecinos. Los trenes estaban abarrotados de gente que se uniría a la marcha en contra de la convención del G8 que se llevará a cabo del 4 al 6 de junio en la ciudad de Heligendam, a 40 kilómetros de Rostock. Los manifestantes de todas las edades y militantes de todo tipo organizaciones empezaron a llegar desde muy temprano en la mañana para la marcha que daría inicio a las 13:00. Mientras, en la ciudad de Schwerin se había prohibido la manifestación organizada por el NPD, el partido de los neonazis, por lo que la gente en Rostock estaba a la expectativa de una posible confrontación con ellos si es que decidían desviar su marcha en esa dirección.

El tema central de la protesta fue el G8, sin embargo cada grupo llevaba sus propias intenciones: por un lado estaban los ecologistas de Greenpeace, el partido democrático Coreano, la iglesia cristiana, el partido socialista italiano, los anarquistas, los grupos contra los neonazis entre otras miles de causas públicas y privadas, que incluyeron simpatizantes con el régimen de Chávez en Venezuela y cientos de amigos de Cuba.

Los manifestantes se reunieron en dos puntos de Rostock y marcharon dos kilómetros, en un caso y más de cuatro, en el segundo hasta reunirse en el muelle frente a una tarima donde cada grupo tendría lugar para exponer sus asuntos y a las 18:00 iniciaría un concierto.

Se esperaba alrededor de 100 mil manifestantes, sin embargo lograron reunirse apenas la mitad según cifras de los organizadores. En el caso de la policía se había dispuesto que sean 16 mil efectivos para controlar la marcha y no faltó nadie. El despliegue policial fue impensado. Cada avenida, puente, tienda, parque estaba bloqueado por un cuerpo uniformado con trajes e indumentaria de avanzada que incluía filmadoras y cámaras. La marcha dio inició con gran libertad, alegría y energía de los manifestantes. En tono pacífico cada grupo recitaba sus consignas, hacía música y llevaba sus estandartes contra el capitalismo, la esclavitud, los ocho hombres más poderosos del mundo, la globalización, el calentamiento global. Los textos se traducían muchas veces por altavoz en portugués, italiano, español e inglés. Sin embargo, se podía percibir la alta tensión tanto en los manifestantes como en la policía, a la espera de la más mínima provocación para actuar.

Sucedió entonces un par de horas después de iniciada la marcha cuando las dos masas empezaban a llenar el malecón comenzaron los enfrentamientos. Los grupos radicales, un frente negro como se les conoce, encabezaron los disturbios cuyo motivo inicial se desconoce y cada bando interpreta como una agresión del otro. La policía hizo retroceder la marcha que quedó interrumpida parcialmente entre los cientos de piedras y el gas lacrimógeno. Los enfrentamientos cambiaron toda la programación, el concierto se retraso y las peleas llenaron todas las esquinas con avanzadas largas y violentas de la policía y más cortas de los manifestantes que estaban estratégicamente cercados en cada pequeña calle que desembocaba a la avenida por donde iba la protesta.

Las dimensiones de los enfrentamientos se sentían menos al otro extremo de la explanada donde la gente continuaba ondeando sus banderas, escuchando música, elevando sus consignas entre amigos, familias con niños. Los grupos de militantes divididos por sus intereses aseguraban entre ellos que eran los anarquistas los que buscaban luchar contra la policía pero que la mayoría de gente iba en son pacifista y eso se dejaba sentir también.

En medio de las primeras manifestaciones violentas los radicales incendiaron tres vehículos y la policía irrumpió con dos camiones de agua y bombas de gas. Así continúo la batalla por al menos tres horas en las que los manifestantes utilizaron incluso bloques que formaban parte del empedrado de la calle. Una vez que se reforzaron los bloques de policía, como a las 20:00 dio inicio el concierto con artistas militantes y varios discursos que no emocionaron demasiado a la concurrencia. Los animadores recordaban a la gente a cada momento el motivo por el que estaban reunidos: combatir el G8. Por si en algún momento los militantes lo olvidaban y pensaban que se trataba de una feria para su entretenimiento.

Bajo la vigilancia de helicópteros que se mantuvieron en el aire montando guardia durante más de doce horas, a partir de las 22:00 la gente empezó a dispersarse por las calles de Rostock, luego de dar por iniciada una semana dedicada a las protestas contra la convención del grupo de los ocho.

Hacia el final del día los hermanos franceses Cedric y Joel de 21 y 24 años respectivamente aparecieron, uno ileso, el otro herido en la cabeza por un arma de la policía. Habían confirmado sus sospechas de que la protesta sería violenta y usaron toda su indumentaria para enfrentarse en la primera línea a la policía. Su grupo de amigos que había viajado desde distintos puntos de Francia en el transcurso de la semana aseguraron que ellos dos eran los izquierdistas expertos, que por su parte ellos tenían apenas categoría amateur en política y en protestas.

El G8 tendrá un preámbulo de manifestaciones sin precedente

Por Paulina Simon Torres
Desde Berlín - Alemania

En los barrios alternativos de Berlín se ven carteles en contra del G8 en los postes, en los teatros y cines. Sin embargo, el ambiente no se percibe tenso como en las ciudades del norte de Alemania que se encuentran alrededor de Heiligendamm, pequeña urbe donde se celebrará la cumbre del grupo de los 8 (EEUU, Canadá, Japón, Alemania, Reino Unido, Francia, Italia y Rusia), del 4 al 6 de junio. El pequeño poblado de Schwerin -cuyo castillo acaba de cumplir 150 años- será una de las sedes para recibir a los manifestantes que se oponen a la cumbre.

Entre ellos llama la atención y asusta a los pobladores el anuncio de la presencia de un grupo de Neonazis que tendrá su protesta en esta tranquila ciudad el sábado 2 de junio. La guía de turismo de la ciudad Theresa Beck indica que todos los tours por la ciudad, las iglesias y el castillo que estaban prevista para ese día han sido cancelados. En la ciudad de Rostock, apenas a 40 kilómetros de Heiligendamm, el ambiente es tenso entre los vecinos y comerciantes de la zona que han empezado a proteger los vidrios de sus domicilios y negocios. Para otros grupos la expectativa es muy grande ya que el sábado recibirán en su ciudad, entre barroca y gótica, fundada en 1218, a más de 100 mil manifestantes de todo el mundo y de diversas organizaciones que tienen asuntos importantes que reclamar con motivo de la reunión del G8.

El gran debate en Mecklemburgo- Pomerania Occidental, región sede de la cumbre y las manifestaciones, es la enorme presencia policial que se desplegará a propósito de estos eventos. Para Christian Weiss, director de Rostock Business, una especie de cámara de comercio para la región, el relevante operativo de seguridad es para la tranquilidad de la población. Para Adrienne Goehler, curadora de las muestras artísticas de protesta, el intenso movimiento policial preocupa por que amenaza el espíritu pacífico de las protestas y la arista comenta con intranquilidad las consecuencias que puede tener un enfrentamiento entre 16 mil efectivos armados y una masa gigantesca de manifestantes tan diversos. Según explica Helen Zuber, directora de la sección internacional de la revista Der Spiegel, una de las publicaciones políticas más importante en Alemania, es debido a las exigencias del presidente de los EEUU, George W. Bush, que se toman tantas medidas de seguridad y explica que en su visita previa a Alemania ya se dio la presencia masiva de policía.

Algunos de los grupos que se reunirán este sábado pertenecen a movimientos de activistas ecológicos como es el caso de Greenpeace, a la iglesia del Corpus Cristi, a los artistas, a grupos antiglobalización encabezados por Attac, la Asociación por la Tasación de las Transacciones y por la Ayuda a los Ciudadanos. La convocatoria es las 13:00. Cada movimiento se transporta en buses por toda Alemania para llegar alrededor de esa hora a la plaza central de Rostock, donde a continuación habrá un concierto e instalaciones artísticas.

Otros eventos pendientes son la cumbre alternativa que dará inicio el 5 de junio y un concierto organizado por Bono, líder de la banda U2 que tendrá lugar en Warnemunde, Rostock el próximo 7 de junio y que convoca a 70 mil personas.

El arte que expone a Heiligendamm

En medio de las polémicas políticas, el arte del mundo trata de sobresalir para dar su punto de vista personal, más allá de la protesta política como tal. Con ese motivo la curadora Adrienne Goehler es la encargada de montar una serie de instalaciones a lo largo de la región con motivo de la cumbre del G8. La muestra se conoce con el nombre de Art Goes Heiligendamm y contará con la presencia de 100 artistas de 21 países que exhibirán un total de 48 proyectos artísticos de temas diversos que van desde la globalización, hasta la ecología, pasando por conflictos más íntimos del ser humano como lo que puede significar recuperar el tiempo perdido.

Goehler explica que esta iniciativa artística, que es una forma de acercar el sentido de la cumbre a las personas a través del arte, no tuvo ningún tipo de respaldo económico, o de ningún otro tipo por parte del Gobierno, pero de la empresa privada lo cual a su forma de ver era más sorprendente. La protesta artística busca que las imágenes que se difundan por todo el mundo sobre las manifestaciones no sean las mismas de siempre, agresión policial y violencia, sino integración y propuestas reales.

Entre los artistas participantes de la instalación, que tiene lugar desde el 24 de mayo y estará en las calles y en los galpones del puerto de Rostock hasta el 9 de junio, se cuenta el argentino Gustavo Romano, quien revela que justamente su proyecto consiste en una manifestación intima de cada persona. Su invento artístico y social son los billetes del tiempo. Cada billete son años de vida que las personas han perdido y a cambio de conocer su historia e invitarle a la reflexión de como fue que perdió tiempo en su vida se le paga a cambio con billetes de tiempo.

Otra propuesta audiovisual que se exhibe en los galpones del centro de Art Goes Heiligendamm muestran a un policía que dirige el transito en las calles de Ramallah. Este hombre parece más un bailarín profesional que un policía, da direcciones a vehículos y peatones mientras baila y es un personaje real. La esperanza era difundir este video para que la policía alemana pueda verlo.

Berlín vive la fiebre de la multiculturalidad

Por Paulina Simon Torres
Desde Berlín - Alemania

El pasado domingo las calles de la metrópoli se inundaron con 600 mil
personas

Comparsas de Brasil con escuelas de Samba y Capoeira son las que
dominaron el desfile

En medio de un sol engañoso empezó el pasado domingo el Carnaval de la Culturas en Berlín. Esta enorme fiesta que tiene una tradición bastante nueva en la ciudad alemana - apenas de los últimos doce años- tiene lugar cada mes de mayo y reúne masivamente a las distintas culturas de inmigrantes que se han erradico en Berlín y que aportan una diversidad gastronómica, musical, de moda y estilo que deriva en un enorme y colorido sincretismo que encuentra su mayor punto de expresión en el Carnaval.

El pasado domingo se celebró la 12. edición de este desfile y previamente durante tres días el barrio alternativo de Kreuzberg acogió una feria de comidas típicas, música y artesanías mayoritariamente de América Latina, Turquía e India, entre cuyos puestos se alojaban también las tradicionales salchichas y cervezas alemanas, que se veían opacadas por el ritmo del merengue y la salsa.

La multuculturalidad que Berlín respira a diario en las estaciones de metro, en los trenes, en las tiendas pero deja de ser un evento cotidiano cuando se exalta a través de la alegría de la fiesta. El mercado recibe durante todo el día a miles de personas que por doce horas pueden probar las especialidades de cada país y disfrutar también de tres escenarios de música: rock, samba y percusión electrónica.

Cuando llega el domingo se preparan las comparsas con carros alegóricos para inundar las calles durante ocho horas. Este año el desfile contó con la presencia de 71 países y se movilizaron más de 90 caravanas. La presencia de Brasil fue la mas aplaudida y celebrada por el publico que tras dos horas en las calles bajo el sol recibieron a continuación una lluvia abundante que no paralizó ni un instante el baile y la música. Las comparsas cariocas fueron las más animadas: hubo grupos de samba de varias escuelas, así como bandas de percusión y escuelas de Capoeria. En el trayecto se iban sumando los adeptos que hipnotizados en un clima lluvioso pero calido marchaban y se sacudían con fervor al ritmo de la batucada. La diversidad cultural y el sincretismo que existe entre la sociedad alemana, o mas específicamente berlinesa, y el resto de mundo se ve en los rostros germanos pintados de colores, en sus cuerpos que visten plumas, trajes de brillos, bikinis de Río de Janeiro, ponchos peruanos y bolivianos, taparrabos africanos. Hombre y mujeres alemanes forman parte de cada una de las comparsas como asumiendo la simbiosis que ha vivido su cultura en los últimos diez años. Un adulto alemán de 75 años desfila junto a los brasileños. Encabeza la comparsa travestido con un hermoso traje de lentejuelas y una corona de plumas al puro estilo de las garotas. En las veredas bailan, conversan comen personas de todas las edades. Es una reunión masiva que convoca a las jóvenes familias alemanas, hombres y mujeres en sus treintas con pequeños niños de dos y tres años que corren libremente por las calles y bailan también con el merengue y la música asiática. También hay adultos mayores y una diversa población homosexual. Un total de 600 mil personas disfrutaron este año del doceavo carnaval de las culturas.

Entre las comparsas más llamativas estuvieron las representadas por los grupos de activistas que hablaron en contra de la globalización y del calentamiento global y a favor de la conservación, los animales y la conservación ecológica. Los más coloridos y elaborados fueron los grupos asiáticos. Resalto Tailandia con un grupo de bellas mujeres con
trajes tradicionales.

El desfile finalizo pasadas las 21:00 y a continuación la fiesta continuaba por las calles de Berlín encendida, luminosa y con las últimas gotas de la lluvia de primavera.

Mayo 2007

Berlín acoge periodistas de América Latina

Por Paulina Simon Torres
Desde Berlín - Alemania

En el marco del encuentro uno de los temas es la memoria histórica

Desde el pasado lunes un grupo de once periodistas de prensa escrita y televisión provenientes de países de América Latina: México, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Venezuela, Colombia, Ecuador, Chile, Argentina y Paraguay se reúnen en Berlín invitados por el Instituto Goethe, el Ministerio de Relaciones Exteriores y las Embajadas de Alemania en cada país para un seminario. Este encuentro tiene la intención de generar un diálogo crítico y un reconocimiento histórico de Alemania a través de los siglos por parte de la prensa latinoamericana. Uno de los temas primordiales que resalta el encuentro son las relaciones de América latina con la Unión Europea.

En ese contexto el grupo fue invitado a dialogar el pasado miércoles con el embajador Gerhard Schomgens encargado de la política con América Latina y hubo un importante diálogo acerca de ecología, migración, derechos humanos, intercambio económico. Schomgens aseguró que la política de la unión europea con respecto a los gobiernos latinoamericanos es siempre de apertura y que su mayor preocupación es que se gobierne en un marco de respeto a los derechos humanos. Por otro lado aseguró también frente a las preguntas de los periodistas, que más temor había con respecto a América Latina durante la época de las dictaduras militares, que ahora que se sabe de un bloque de izquierda dominante. Sobre este punto insistió que la Unión Europea lo que esperaría de alguna manera es dejar de negociar con cada país por separado y que sería ideal que América Latina negociara en bloque.

En el ámbito de la diplomacia y la cultura, los periodistas tuvieron ocasión de entrevistar al director del Instituto Cervantes para Berlín, quien aseguró que en representación no solo de España sino de Iberoamérica, el Cervantes funciona como un importante puente entre los ciudadanos berlineses y la cultura hispana. Esto se pudo confirmar con un auditorio lleno y bilingüe que acudió para oír al escrito chileno Antonio Skármeta, quien fuese Embajador de Chile hasta 2003. En una ponencia sobre su experiencia como exiliado en Berlín Skármeta fue quien disfrutó del público atento que halago su obra tanto en sus libros como en su antiguo programa de televisión El show de los libros.

A continuación con el seminario, el tema de rigor es a la par la memoria histórica. Esto en función esencialmente de la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto y  la caída del muro de Berlín en 1989 que son cicatrices que Alemania discute en la actualidad con distintos matices que varían entre ejes políticos, económicos y arquitectónicos. Los berlineses conviven hasta hoy con nociones marcadas de las diferencias entre lo que fue la ciudad divida, el oriente y el occidente. Y por otro lado sostienen con responsabilidad aquello referente al Holocausto que es una historia con la que tratan de convivir ya no con culpa, especialmente generaciones jóvenes que no lo vivieron, pero sí con responsabilidad.

El encuentro de periodista tendrá lugar hasta el próximo 9 de junio y avanza con discusiones sobre el manejo de los medios masivos tanto en la Unión Europea como en América Latina, así como el delicado tema de la cumbre de la G8 a realizarse en Alemania los primeros días de junio entre un fuerte movimiento de oposición que se deja sentir en las calles de Berlín con pancartas, muestras de cine, etc.

Mayo 2007

Skármeta abre el cofre de joyas de su exilio

Por Paulina Simon Torres
Desde Berlín - Alemania

El escritor chileno se reunió con ciudadanos berlineses para contarles las anécdotas de su paso por Alemania

En el marco de un ciclo de literatura organizado por el Instituto Cervantes, en Berlín llegó el escritor Antonio Skármeta a la ciudad teutona para conversar con un público emotivo y curioso. Skármeta, autor de la afamada novela El cartero de Neruda, traducida a más de 30 lenguas cerró la noche del pasado martes el ciclo Yo también soy berlinés, en el que otros escritores han hablado sobre sus experiencias en Berlin.

En el caso de Skármeta fue exiliado tras el golpe de Estado en su país en 1973. Se trasladó a Alemania, país que lo acogió hasta 1989 y al que más tarde entre 2000 y 2003 volvería para ser Embajador. Durante la velada Skármeta tuvo ocasión de leer fragmentos de su obra en los que se refiere a un joven personaje que hará las veces de alter ego durante el exilio huyendo de Pinochet.

El autor asegura que para el Berlín es "Una experiencia minuciosamente política y cultural, con una vida de clubes de jazz, estudiantes, artistas y un escenario de libertades que incluía la anciana y el punk". La ponencia tuvo una duración de más de 40 minutos y a continuación respondió a las preguntas de un público bilingüe fascinado con su obra y sus anécdotas. Grupos de intelectuales, tanto latinos como berlineses y un buen número de jóvenes alemanes encantados de conocer al autor de El cartero de Neruda, libro que acababan de leer en su curso de español.

Luego de agradecerle le preguntaron porqué no le daba más protagonismo a Neruda o si lo haría en otra novela. A lo que el novelista con seguridad que no lo haría pero demostró su admiración por Neruda recitando la Oda al aire.

Otro tema que surgió en el conversatorio fue la necesidad en América Latina, específicamente en Chile, de una televisión digna y de calidad. Este tema indignó a Skármeta quien coincidió con el joven chileno que planteaba la inquietud, en que no había preocupación estatal por la televisión como el medio educativo que puede ser.

La noche terminó con la firma de autógrafos en un ambiente cálida adornado además con una interesante muestra de afiches de propaganda de movimientos de izquierda de la época previa a la dictadura de Franco.

Mayo 2007

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