SÁBADO 22 DE SEPTIEMBRE DE 2001

El Islam: Otra forma de vida

El Islam: El gran crecimiento El Islam: Las buenas costumbres
• Ussama Ben Laden no es el prototipo del buen musulmán. El islam es algo más que el régimen de los talibanes. • El 19,6% de la población del mundo profesa el islamismo, una de las religiones que más ha crecido. • Varias tradiciones se transmiten a las nuevas generaciones, porque constan en las sunnas.

'Me llamo Giti y vengo de Afganistán. Cuando los talibanes entraron a Herat, en 1995, prohibieron que las mujeres salieran a la calle, tuvieran trabajo, estudiaran y hablaran en voz alta". El testimonio fue recogido en el Cumbre de Mujeres de Pekín, a fines de 2000.
Afganistán, donde están concentrados los ojos del mundo por proteger al terrorista Ussama Ben Laden, el número de mujeres es mayor que el de hombres, pues han sido las sobrevivientes de los conflictos bélicos que ha vivido ese país
"¿Cómo lograron los talibanes tomarse un país entero (Afganistán) en menos de cinco años?", se preguntó Hawa Ghaus, del Programa de la Fundación Mayoría Feminista. "Esclavizando a la mujer, a la mitad de la población", se respondió. Solo en la capital afgana viven más de 75 000 viudas que no tienen otro medio para sobrevivir que no sea su propio trabajo, pero la milicia talibán, que controla el 85% del territorio, lo prohíbe.

El Islam: La otra cara violenta

En la capital afgana viven 75 000 viudas que necesitan trabajar para sobrevivir, pero no pueden hacerlo.

En los últimos años, los afganos se han constituido en el mayor grupo de refugiados en el mundo. La mayoría pertenece a las etnias minoritarias de los tajik, hizara y a la población musulmana chiíta que escapa de los talibanes de la etnia Pashtun, la mayoritaria.
El foro mundial de mujeres denunció que los talibanes habían abierto cárceles de mujeres en la zona de Kandahar, pero también en Kabul, la capital, y en Mazar Sharif, al norte de la ciudad, un territorio que se tomaron hace más de dos años. En estas cárceles se mantiene en reclusión, sin motivo aparente, a muchas mujeres de las regiones centro y norte de Afganistán, la mayoría de las etnias hizara o tajik.
"Los crímenes cometidos por los talibanes en contra de los tajiks, hizaras y chiítas de Afganistán superan todo lo imaginable", dijo Hawa Ghaus.
"Cuando los talibanes entraron a mi ciudad yo estaba en la secundaria. A todas las mujeres se nos prohibió seguir estudiando y se nos dijo que a partir de ese momento teníamos que usar la burka (velo). Fuimos testigos de muchos matrimonios a la fuerza. Los talibanes obligaban a las familias a entregarles a sus hijas. Yo perdí a mi padre. Después de su muerte mi madre enfermó de diabetes y supo que no se iba a mejorar. Ella prefirió que yo saliera del país y me dio en matrimonio a un hombre a quien nunca había visto. Hay muchos matrimonios de este tipo, porque los padres quieren sacar a sus hijas de alguna forma antes de que las violen o las secuestren los talibanes", narró Geti.
Sin duda, los casos más brutales presentados en la Cumbre de la Mujer fueron los de Afganistán, donde hay doctoras a las que no se les permite ejercer la profesión, y un doctor tampoco puede examinar a una paciente. "Debido a la presión, los talibanes han debido autorizar a algunas viudas y doctoras a trabajar, pero siempre en ambientes segregados", sostuvo Hawa Ghaus .
La situación no es mejor en Jordania, en donde han muerto, en promedio, de 20 a 25 mujeres víctimas de delitos 'honoris causa', pues no castiga a un hombre que maltrata o mata a su mujer o a cualquiera de sus parientas si las descubre acostándose con un hombre, que no sea su marido. "A ninguna de ellas la encontraron acostada con un hombre; de hecho, a algunas las mataron por un simple rumor, e incluso después de su muerte se comprobó que eran vírgenes", dijo en esa reunión Asma Khader, que preside un grupo de abogados jordanos de derechos humanos.
Las estadísticas estiman que un tercio de las muertes violentas que se producen en Jordania son delitos 'honoris causa' cometidos contra mujeres. "Un tercio de la población penal femenina está encarcelada como medida de protección. Algunas fueron víctimas de una violación y la familia se avergüenza de ellas", dijo.
Los intentos por reformar la Ley motivaron una respuesta de parte de grupos religiosos que argumentaron que eso atentaba contra el islam.
"Si interpretamos el islam desde el punto de vista de la mujer, no obtenemos el mismo resultado. Según el islam, los casos de adulterio deben ser vistos por un tribunal y se necesitan cuatro testigos presenciales con credibilidad, por lo que es imposible procesar a nadie por el delito de adulterio. La pena de muerte no existe en el islam, ni en el Corán como texto sagrado, tampoco en el texto en la sari'a islámica. El problema es que no hay un solo islam", insistió. (JT)

El rostro de la mujer que se intenta descubrir

"El credo talibán es una rama ultrasectaria, inspirada por la secta wahabí que gobierna Arabia Saudí. La severidad de los mulás afganos ha sido calificada de desgracia para el Profeta (Mahoma) por clérigos suníes de al-Azhar, El Cairo y por teólogos shiíes de Qom", decía el novelista y dramaturgo paquistaní, Tariq Alí. Es una sociedad en la cual la mujer es la más maltratada. Debe andar totalmente cubierta so pena de que su marido reciba el castigo. No tiene opción de estudiar ni de elegir esposo. Si un hombre la desea se la puede llevar. Ese es el régimen que han impueto los talibanes.
En contraste con la realidad que se vive en Afganistán, en donde en nombre del islam las mujeres han sido sometidas a una brutal discriminación (ver nota principal de esta página) en Estados Unidos es la religión que más crece, según informa ABC de España.
En Estados Unidos no solo se registran conversiones. "Una población norteamericana musulmana afincada desde hace décadas, activa en todos los ámbitos de la vida cultural, política y económica. Quizá la mayor parte ya no sean musulmanes que solo están en América, sino americanos musulmanes o musulmanes de América", dice el periódico.
Los musulmanes forman parte de una sociedad de organización democrática y línea multiconfesional, que se puede adscribir a uno u otro de los dos grandes subconjuntos doctrinales que defienden la legitimidad de la autoridad moral y espiritual, el derecho a elegir gobernante, cuestionándose la obligación de aceptar una autoridad heredada o designada.
Las dos corrientes que existen en el islam son herencia de una escisión política de consecuencias ideológicas "producida (...) en las luchas de sucesión tras el cuarto califa", asegura el periódico. Los talibanes, grupo brutal que ha sometido a la mujer a una especie de esclavitud en Afganistán, serían parte del ala más radical.
"En un país no árabe, como Afganistán, se están adoptando modos de militarismo cerril", dice ABC. Y asegura que el verdadero reto del diálogo interconfesional que se pueda producir en países como Estados Unidos el mayor yihad o esfuerzo no es la guerra, sino la paz. (JT).

 

Buzón

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