Video: Tomas de aficionado durante flagelo
Los góticos no somos satánicos, mucho menos suicidas, aseguró Carlos Villavicencio, estudiante de Comunicación Social y fanático de este género. Él siempre discute con aquellos que rechazan lo que él llama un movimiento en contra de la discriminación social.
Los seguidores de la cultura gótica se enfrentan a muchos estereotipos, pero, después del flagelo ocurrido el último sábado en la discoteca Factory de Quito, ellos solo serán vistos como personas que buscan el dolor, el miedo, la soledad y la muerte, comentó el musicólogo Francisco Toaquiza. Él recomendó informar a la ciudadanía sobre esta cultura.
Según la enciclopedia Wikipedia, este movimiento empezó en el Reino Unido a raíz del rock gótico, derivado del pospunk.
Este comparte una apariencia y un sonido dark u oscuro. Su inclinación proviene de la literatura de terror, las películas de horror y de la exaltación a la muerte.
No obstante, Diego Suárez, especialista de dicho género y ex propietario de Vampiria, un bar gótico que funcionaba al sur de Quito, agregó que esa adoración a la muerte es apenas una curiosidad por lo intangible. Y agregó que otros géneros como el metal o death metal y hasta el pasillo hablan de la muerte y la nostalgia. Por esta razón, de acuerdo con Suárez, no debe asociarse el deceso de los jóvenes que acudieron al concierto de Ultratumba 2008 con la música gótica.
Suárez añadió que aquel accidente fue culpa de la incompetencia de los organizadores. A inicios de este año, él organizó un concierto con Vendimia, el mismo grupo que tocó poco antes del incendio que mató a 14 personas. Todo fue controlado. Fue un show que también habló sobre la muerte y nadie falleció. En lugar de fuego se usaron cámaras de humo y luces, advirtió.
Para el sociólogo Pablo Ayala Morán, la gente debe entender que ese movimiento solo rinde un culto al más allá, pero no busca acabar con la vida de las personas, de ahí que los padres y los medios de comunicación deben explicar a los jóvenes que lo gótico se enfoca en una estética visual en la cual los vestuarios negros, los accesorios metálicos y los rostros pintados de blanco con ojos delineados son una simbología de la muerte. (GCA)
Los significados personales
"La gente nos discrimina por nuestro vestuario, pero no sabe que para nosotros es una crítica al sistema. Nuestro movimiento se basa en la riqueza literaria y filosófica, que apoya la paz y rechaza el consumismo.
Tampoco estamos vinculados a una religión, pero no quiere decir que pertenecemos a una secta ni hacemos misas satánicas".
Jenny Saltos, fan gótica
Heridos del incendio de Factory, en recuperación
El Eugenio Espejo y el Andrade Marín atienden 9 pacientes, 2 de ellos, delicados
Los jóvenes que resultaron heridos en el incendio de la discoteca Factory entraron en recuperación.
Inés Revelo, madre de Roxana Tapia, aseguró que todos los gastos de la Clínica Villaflora ($6 500) fueron cubiertos por el Municipio tal como ofreció el alcalde Paco Moncayo, dijo. Lo mismo se comprobó en el resto de casos, en un recorrido que hizo Diario HOY.
De acuerdo a los registros médicos, los pacientes en condición estable son Susana Oña, Guido Espinosa, Roxana Tapia, Cristian Pizarro, Eduardo Lara.
Patricio Ortiz, director del Eugenio Espejo, dijo que Ghandi García (en terapia intensiva) y Fidel Calderón (en la Unidad de Quemados) son los casos más delicados, aunque aclaró que su condición es estable.
Ortiz añadió que los seis chicos están en terapia psicológica, porque tie
Hora GMT: 23/Abril/2008 - 05:00 Fuente: Diario HOY Ciudad Quito
