Por Bernardo Tobar Carrión
Las corridas de toros son una tradición singular, presente de manera regular en apenas tres países europeos y cinco latinoamericanos; sobreviven milagrosamente en un mundo donde la individualidad ha sido sofocada por los comportamientos empaquetados, donde la identidad cultural y artística ha cedido ante los fenómenos de masas, cuando la libertad sigue los dictados de las grandes estrategias publicitarias y de la moda, dentro de los límites cada vez más constreñidos por la intervención estatal en todos los órdenes de la vida.
En la actualidad, con las buenas maneras venidas tan a malas; cuando el "perreo" ha sustituido al baile, y el "mensajeo", "chat" y la comunicación digital han hecho innecesaria la conversación y el contacto personal; cuando el hábito literario se reduce a seguir los subtítulos de una película, y la serenata reposa en la percha de las memorias perdidas ante la omnipresencia de un iPod"; cuando los niños de Miami, Buenos Aires, Lima o París parecen todos pasados por el mismo molde cultural, es esperanzador y refrescante ver pedazos de nuestra historia que se conservan. No me conmueven los defensores fanáticos de los animales, que en su gran mayoría consumen gran cantidad de carne, pollo, conejo, pescado y tantas otras hierbas que fueron en su día sacrificados para servir de alimento, sin la oportunidad que tiene un toro de lidia de hacer historia, o por lo menos anécdota. Si hay más violencia en la muerte de un cuadrúpedo que pesa 400 kilos a manos de un bípedo armado con un estoque y que acerca su muerte a la muerte de aquel, o en la propinada a millones de animales por sus verdugos, sin testigos ni aplauso, para servir de almuerzo, es algo harto discutible. Quien tenga genuina preocupación por los espectáculos bárbaros, que empiece por desconectar a sus hijos del televisor y la Internet, donde la oferta audiovisual en su gran mayoría constituye una sistemática destrucción de valores. Pero en el universo de lo precocido, de la imposición de las masas, conservar la fiesta brava es todo un reto, pues exige entendimiento y sobre todo, sensibilidad, como todo arte.
Las corridas de toros son expresión de arte y parte de nuestra historia, y lo que está en juego en cada celebración taurina no es solamente la vida del toro o del torero, sino la libertad del aficionado de hacer parte del rito. Si es importante la posibilidad de preservar una tradición de extraordinaria riqueza estética y misticismo, lo verdaderamente de fondo es la posibilidad de preservar la libertad misma. Porque si queda algún reducto de libertad individual que debe defenderse por concepto contra toda intromisión del Estado, interés colectivo o presión de grupos y masas, es la libertad de escoger y apoyar una expresión cultural. Asistir o no a una plaza de toros, y hacerlo con nuestros hijos, cuya patria potestad tenemos por derecho natural, es una cuestión de libertad personal.
btobar@hoy.com.ec
Hora GMT: 27/Noviembre/2008 - 05:07
27/Noviembre/2008 a las 09:15
De acuerdo con que cada vez mas se pierden muchos valores debido a la ajenación cultural en la que vivimos, pero no veo la relación de esto con las corridas de toros.
Que se conserve algo por ser una tradición, no es una razón valida para mantener un absurdo.
Finalmente, hay una diferencia abismal entre sacrificar animales para cubrir necesidades alimentarías a hacerlo solo pare el deleite de unos cuantos
27/Noviembre/2008 a las 09:54
Sr. Ortega,
Podria explicarme por que es un absurdo?
27/Noviembre/2008 a las 16:39
Sr. Castro
El que un torero se enfrente al toro en condicioes similares y demostré su destreza me parece bien y hasta quizás un arte, pero cuando se llega a la suerte final de matar al animal me parece un absurdo. El animal solo muere por nuestro capricho. Hay tradiciones o costumbres que son absurdas también. Aquí en EEUU,Cortamos miles o quizás cientos de miles de árboles para propósitos decorativos navideños.
27/Noviembre/2008 a las 17:09
EXISTEN TRADICIONES BUENAS Y OTRAS, COMO LAS CORRIDAS DE TOROS, QUE DEBERÍAN EXCLUIRSE DE NUESTRA CULTURA. QUE ESTE ESPECTÁCULO SEA UNA "EXPRESIÓN DE ARTE", LES INVITO A QUE MIREN EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA PARA VER SI ENCUENTRAN ALGUNA ASCEPCIÓN QUE DEFINA ASI A LA MASACRE LENTA DE UN ANIMAL INDEFENSO Y EL APLAUSO DE UN PUBLICO ÁVIDO DE SANGRE Y DE MUERTE.
28/Noviembre/2008 a las 05:49
La cultura no puede implicar jamás tortura y violencia. Que haya violencia en el mundo, no significa que podamos tolerar otro tipo de barbarie que se quiera disfrazar de tradición o cultura.
30/Noviembre/2008 a las 14:07
Los aficionados al "arte" de la tauromaquia dan pena en sus argumentos al igual que lo hacían los aficionados al "deporte" del safari.
En un par de años serán recordados como los salvajes elitistas que son y no como nostálgicos conservadores de cultura que pretenden ser. Tan repudiables como los cazadores furtivos de ahora. Tarea de Industriales de la Muerte...
01/Diciembre/2008 a las 09:34
Un año más, los últimos días de noviembre y los 6 primeros de diciembre celebramos otra vez la fundación de mi bella ciudad. ¿Pero que tenemos en el fondo de esta celebración?
En 1533 se realiza dos expediciones españolas en busca del afamado tesoro de Atahualpa: la de Pedro de Alvarado, a través de la cordillera occidental, y la de Sebastián de Benalcázar. Fue este último el que consiguió llegar primero y quien el 6 de diciembre de 1534 fundó la ciudad de San Francisco de Quito junto a las faldas orientales del volcán Pichincha la ciudad fue fundada sobre las cenizas pues días antes Quito fue incendiada por el General Inca Rumiñahui con el objeto de que los españoles no encuentren nada a su llegada. A su llegada los españoles dejaron una estela de dolor y desigualdad; ya que los blancos españoles solo buscaban riqueza y nobleza de manera inmediata, y para conseguirlo utilizaron a los indígenas casi como esclavos hasta podría decirse que los utilizaron como algo peor, ya que los esclavos significaban una inversión, los indígenas no. Luego se dio un proceso de mestizaje, pero los nuevos mestizos nunca quisieron que se los identifique como tales, puesto que al ser hijos de indígenas serían victimas de iguales maltratos.
Desde la colonia tratamos de esconder nuestras raíces, adoptando costumbres y tradiciones de “blancos” , negando toda nuestra riqueza cultural, dejando todo el rico bagaje que deberíamos tener como hijos de indígenas, de blancos, de negros.
Lastima que nuestra historia y tradiciones se limiten (para ustedes), a la barbarie y a la violencia. Si les hace bien sentirse “sevillanos” por una semana, asesinando animales, exaltándose con un bisílabo, embriagándose hasta la inconsciencia, allá ustedes, pero no traten que todos los quiteños aceptemos una fiesta que en realidad no es nuestra. Por lo menos investiguen que es lo que celebran, que es lo que significa una corrida de toros; hagan que un libro sea su amigo, no la botella de alcohol.
Si que viva Quito, Sigamos Celebrando la Violencia de los españoles a los indígenas, de la misma manera: con violencia. Exaltemos espectáculos que atentan con la propia moral humana. Sigamos intentando ser lo que no somos: no nos quitemos ese disfraz de blancos con el que se nos ve tan ridículos, por que duélale a quien le duela somos hijos de indígenas.
Creo que ya es hora de evolucionar, no por que es una tradición, asesinemos para siempre. Ojala que la concepción de libertad para todos, no se limite a elegir si asistir a celebrar la muerte, ojalá que si realmente se violenta la libertad nos levantemos y luchemos, ya basta de luchar solo por los intereses de pocos, es hora de buscar el bienestar de todos.
lastima que un medio de comunicación sea el principal gestor de la violencia.
03/Diciembre/2008 a las 18:42
Saben algo concuerdo con ustedes que mal que el "perreo" haya substituido el baile que es cultura y es arte, y en donde algunas personas defensoras de animales borran lo que solamente dicen, consumiendo toda esta clase de animales, pero saben que ver morir a un toro al frente tuyo y llamar a eso cultura y arte no tiene sentido no estoy de acuerdo totalmente, talvez esto es mucho peor que saber cuantos animales mueren para consumo de las personas, talvez algunos animales son criados para consumo humano asi es, pero hacer que mueran otros animales por mano humana y no usarlos para un servicio impresindible para las personas, como ya dije es irracional, el que algunos animales son para consumano humano que se han vuelto parte imprescindible en la dieta de las personas nos da una justificacion y una razon para que los animales sean sacrificados, pero saber que los animales estan siendo sacrificados aveces como "deporte", "cultura", "arte", "historia" y algunas personas solo lo disfrutan, es ilogico. Y como lo ha dicho aqui no solo se juega con la vido del toro y del torero y sabiendo esto ustedes dicen que las personas hacen parte del rito, perdon pero que rito? el rito de sacrificio donde se juegan con las vidas de dos distintas especies. Perdon todos los seres vivientes tenemos nuestra propia forma natural de morir, es algo natural que nos va a llegar algun dia, solo me pregunto por que algunas personas quieren adenlantar este dia para algunos seres vivientes, sabiendo que tarde o temprano ese dia va a llegar de forma natural.
Y al decir expresion cultural, dejeme preguntar algo ustedes expresan su cultura sacrificando seres vivos????? que inmoralidad.
Ahora si las personas quieren demostrar la cultura y la artesania, por que no hablar mejor de la riqueza en flora y fauna que todos los paises tienen, por que no dar cultura aprendiendo a vivir con las riquezas que hemos conseguido, por que no aprender cultura y arte cuidando de lo que nos rodea que a la ves es nuestro hogar.
Y esta bien que no le conmuevan los "defensores fanaticos" de animales, pero espero que sea una persona de sentimientos a quien le conmueve el sufrimiento que una persona le da a un ser vivo. Por que nadie va a actuar segun lo que algunos le digan si no va a actuar por lo que la vida le ha enseniado.
Mi nombre es Maria Fernanada Villavicencio tengo 15 anios y que tristeza me da que las personas defiendan esa cultura de matar animales por que en pocas palabras eso es lo que es, y talvez ustedes puedan decir que es verdad que todas las personas tenemos diferentes formas de pensar pero si alguien defiende y quiere continuar con el sufrimiento alfrente de todos de animales yo lo llamo mas falta de compacion que diferente forma de pensar.
Muchas gracias espero que esto marque un poco de diferencia en ustedes y que bien seria que les haga refleccionar un poco.
23/Mayo/2009 a las 15:15
Son pocos los que apoyan a las corridas de toros.... y somos muchos mas los que estamos en contra. Entonces, por qué sigue existiendo esta práctica en nuestra cultura?
Es solo porque ese mayoría no habla ni se queja... no nos quedemos indiferentes, no solo demos nuestra opinion en una pagina web, hagamos mas.
Participemos mas, personifiquemos cada uno nuestra opinion en contra y hagamos algo al respecto, les apuesto que si cada uno de nosotros nos enterariamos de los programas que organiza por ejemplo el grupo PAE Protecion Animal Ecuador, lograriamos hacer que esta practica sea eliminada en Quito al menos.
27/Julio/2009 a las 20:32
Que pena me da ver el mismo justificativo usado una y otra vez, y siento verguenza ajena por quienes escriben este tipo de artículos escudándose en el "arte de la tauromaquia", jamás se les puede discutir, nadie puede hacerlo, en verdad es un arte, de verdad son artístas, artístas en el campo del sadismo, del disfrute de provocar dolor, me viene a la mente el Dr.Josef Mengele "El ángel de la muerte" "Beepo" para sus amigos, célebre médico y criminal nazi... el también consideraba que los experimentos médicos llevados a cabo en los campos de exterminio judio eran un "Arte"... me pregunto ¿existe un gén en el ADN humano en donde radica el sadismo? ¿Acaso los amantes del "arte de los toros" tienen exacerbada esta condición? Seguramente es una patología por lo más o una condición mental aberrante por lo menos, la que predispone a una persona a disfrutar actos de barbarie tan grande justificándose en la "herencia cultural de la colonia" y en que es parte de "nuestra historia", si, de esa parte de nuestra historia que nos averguenza a más del 70 por ciento de quiteños y que aflora en las fiestas de diciembre... ¿es parte de nuestra identidad? claro, todos toman vino en bota y disfrutan de las tapas y los jamones (¿tan propios de los ecuatorianos?)Señor Tobar entienda que la globalización hace años alcanzó a nuestro país y que por obvias razones los niños de Miami, Buenos Aires, Lima o Paris son muy parecidos en su "molde cultural" como Ud lo llama... en buena hora no le conmueven los defensores fanáticos de los derechos de los animales que gracias a Dios día a día somos muchos más, debe ser porque le conmueven los derechos de los dueños de la infernal máquina mediática que mueve a la feria "Jesús del Gran Poder" y sus millones... a quienes ud seguramente les engorda la cuenta bancaria adquiriendo año a año los abonos para la feria...