Leonidas Proaño hoy

Por Simón Espinosa Cordero
simeco@hoy.com.ec

¿Cuán importante es para nosotros Leonidas Proaño (1910-1988) al primer siglo de su nacimiento? Sigue siendo nuestra Cruz del Sur por el brillo de su pobreza sana, de su amor a la justicia, de su sencillez. Vemos que el presidente Rafael Correa anda empeñado en instilar en el corazón de los pobres el odio contra los ricos y en rodearse de una camarilla cada vez más afortunada.

Vemos que si algo está cancerando el ejercicio de las funciones Judicial y de Control en el Ecuador actual es el bajo servilismo de algunos magistrados altos, es la venta de la conciencia de algunos Judas jueces, Judas fiscales, Judas empresarios, Judas periodistas. En este año, apenas en su cuarto día de febrero, la profanación de la muerte de la joven señora colombiana, la condena al ex alcalde de Quito y a un ex concejal por un supuesto delito forjado por el cinismo, la maldad y la venta del alma a desalmados empresarios mientras se exculpa al resto de concejales pese a que todos estuvieron en el mismo barco son dos tumores malignos, dos muestras de esta enfermedad terminal de la justicia.

Vemos todos los días la arrogancia de los pavos reales del Gobierno. Experimentamos la falta de transparencia de la revolución ciudadana. Sufrimos la parafernalia de la seguridad de la alta burocracia. Vemos cómo la Confederación de Nacionalidades Indígenas anda como lobo en celo para cubrir a la loba de la ambición. Parecería que no lucharan por salir de la pobreza, sino por imitar los modelos del patrón: divisiones, suspicacias, envidias, cuentos. ¿Son solidarios entre sí?

¡Qué contraste con el trabajo del obispo Proaño! Conoció de niño y adolescente la pobreza y, con frecuencia, el hambre. Pero jamás en su vida sacerdotal y de obispo enseñó el resentimiento ni la venganza. Ayudó al pobre y al indio a que aprendieran a ver, juzgar y actuar. Que el pobre vea las raíces ocultas de su pobreza; que el pobre juzgue y discierna a la luz del evangelio del Señor, sin acomodos, con claridad; que el pobre actúe cambiando a la vez el propio corazón y uniéndose solidario para acciones de vida y de justicia.

¡Qué amor a la justicia, sin aspavientos! Repartió las haciendas de la curia de la Diócesis de Riobamba antes de la ley de Reforma Agraria, pero no a tontas y a locas, sino a cooperativas agrícolas ya formadas con los campesinos más pobres. Se opuso al poder injusto de hacendados, clérigos, obispos, Gobierno militar cuando había que hacerlo y de frente. Supo padecer en su persona las consecuencias de esta siembra. La calumnia de un obispo poderoso, el odio de hacendados injustos e ignorantes, la vigilancia y la prisión de un Gobierno militar ingenuo al servicio de los ricos. Y no se hizo el mártir. Y no cejó en la lucha. Murió pobre y limpio. Qué sencillez en su poncho de lana, en su merienda de chapo, en sus palabras redondas como lluvia larga para los sembradores del pan. Qué grandeza en su austeridad. Qué lejos del servilismo. Qué opuesto a la pompa. Nunca será canonizado, pero qué hombre entero, qué pieza de humanidad, qué modelo para estos tiempos de vergüenza y de cinismo. Cuán bueno tenerlo
en la memoria todos los días de este año para que nos quimioterapice, nos devuelva la esperanza y los cojones.

Hora GMT: 04/Febrero/2010 - 05:06