Latin Kings la semilla no germina entre varios reyes

El asesinato de un ex líder de la confraternidad revela disputas con grupo de disidentes

Crimen que revuelve más delitos

La justicia ventila dos casos

Dos integrantes de la organización Latin Kings fueron imputados en la muerte de un disidente.

Uno de los acusados fue detenido portando armas de fuego; dijo no conocer al otro sospechoso

La muerte rodeó a Luz María NN la tarde del 1.º de mayo de 2008 cuando preparaba la cena. Un joven ingresó atropelladamente a su cocina, como buscando refugio, y, detrás, otro que -sin más- levantó un arma y, por sobre la mujer, disparó varios tiros contra el primero. Cuando el estruendo del último tiro aún no se expandía, apareció un tercer joven que miró en el suelo al herido, le apuntó y soltó un disparo que alcanzó su cabeza.

La veloz huida de los victimarios solo ahondó la impresión que dejó el crimen. En el salón del bar Billares Colombia, en el que fue sorprendida la víctima con un primer tiro, quedó el silencio de testigos mudos. Afuera, en una de las esquinas del barrio La Argelia, en el sur de Quito, apenas los murmullos...

La víctima

A las 16:30, media hora más tarde de ocurrido el homicidio, las primeras versiones de los más atrevidos y un tatuaje confirmaron la identidad de la víctima. Era alias "El Draque", un disidente de la agrupación Latin Kings, quien la víspera habría disparado contra un adolescente y luego habría encargado su arma a un amigo, por lo que la muerte le llegó estando desprotegido. Al final, seis tiros terminaron con su vida, pero los legistas encontraron 12 orificios en el cuerpo de Flavio Gracia, un inmigrante esmeraldeño de 24 años. De los victimarios, nadie dio pistas.

Las pesquisas

A los 15 días del asesinato de "El Draque", fueron fotografiados Alexánder Federico Melo Benalcázar y Jorge Luis Alcívar Basurto cuando caminaban por el sector junto a una amiga. Mientras un agente les hacía el cacheo, otro obtenía imágenes para el archivo.

La identificación

A las tres semanas del asesinato, la principal testigo declaró y afirmó que podía reconocer a los autores del crimen. Los agentes le presentaron fotos de archivos y, entre ellas, una de Alcívar, que tenía el alias "D-Nice". La mujer no dudó y lo incriminó. Los agentes buscaron la foto que, por casualidad, se había conseguido la semana anterior. Entonces, la testigo identificó a Melo. Por referencias de testigos, a este lo apodaban "Fede".

Con esa información, los agentes hicieron un "barrido" por los colegios de la zona y ubicaron los datos de identidad de los sospechosos.

"fede", detenido. El 17 de julio de 2008, Alexánder Melo fue detenido portando dos armas, municiones, un celular y carpetas con insignias de los Latin Kings. Cuatro días más tarde, dio su versión libre en el caso del asesinato y deslindó su responsabilidad. Su coartada es que el 1.° de mayo de 2008 estuvo en sus tareas comunitarias en la iglesia de Turubamba y, luego, fue a la casa de su enamorada. Para ello, puso a varios testigos. En su declaración, confirmó ser integrante de Latin Kings y negó conocer a Alcívar. Acusó a la víctima de disociar y atentar contra un miembro del grupo. En descargo, Melo presentó certificados notariados de honorabilidad, entre ellos de personeros del Municipio y la Flacso, y pidió considerar la versión de la principal testigo que señaló a D-Nice (prófugo) como autor de los disparos.

El proceso

El lunes de la semana anterior, se realizó la audiencia de juzgamiento por la muerte de Gracia. Los testigos del acusado no aparecieron. Los de la Fiscalía, sí, y en particular la principal, la que confirmó la participación de Melo en el asesinato. Tras la audiencia, la dueña de los billares (hoy cerrados) salió con protección por haber sido rodeada por un grupo de jóvenes amenazantes. (LB)

Actividades

El 17 de agosto de 2006, los líderes de Los Ñetas y de los Latin Kings firmaron un acuerdo de paz con la Policía.

En junio de 2007, fue declarada la conformación oficial de La Corporación de Reyes y Reinas Latinas del Ecuador.

En agosto de 2008, Cissco Records (micro empresa de la Corporación) produjo el trabajo musicial titulado Grito de guerra.

En octubre de 2008, la fundación Serpaj instruyó a seis miembros de Latin Kings para la reducción de la violencia.

Ayer, miembros de la corporación asistieron a personas con discapacidad para que se acerquen a votar en sus recintos.

El Municipio lidera la reinserción social de los Latin Kings

En junio de 2007, Margarita Carranco, presidenta de la Comisión de Género y Equidad Social del Concejo Metropolitano, presentó el pro- yecto "Organizaciones juveniles transformándose". A través de esta iniciativa, los Latin Kings fueron denominados como Corporación de Reyes y Reinas Latinas del Ecuador, un organismo jurídico.

Al acto asistieron cerca de 30 integrantes que participaron en mesas de diálogo para hacer realidad el programa.

El proyecto contemplaba la incubación de microempresas de servicios y capacitación para el uso de nuevas tecnologías de información, así como la difusión en los medios de comu- nicación de las actividades que estaban previstas a realizarse.

Durante este proceso, los integrantes de Latin Kings participaron en varias mesas de trabajo y reuniones en las ocho administraciones zonales y en la Casa de la Juventud, en las que aportaron para la construcción de cinco políticas públicas juveniles que abordan temas como el de la participación ciudadana, el reconocimiento de culturas juveniles, formación y capacitación, utilización y protección en espacios públicos y salud sexual y reproductiva.

Dentro del reconocimiento como una organización juvenil, los Latin Kings trabajaron con el asesoramiento de la Universidad San Francisco de Quito. Así, crearon sus propios estatutos que sirven para esa organización a escala nacional, los cuales fueron enviados al Ministerio de Bienestar Social (actualmente Ministerio de Inclusión Económica y Social, MIES).

Con base en estas políticas, la Comisión de Género y Equidad Social del Municipio trabajó en un plan para la atención integral y prevención del ingreso de jóvenes a pandillas. Esto consistía en crear una estructura municipal para atender a los jóvenes que han salido de la delincuencia.

En formación y capacitación, se trabajó en el proyecto Centros Tecnológicos para Organizaciones Juveniles, el primero de los cuales se ubicó en Turubamba y contó con 20 computadoras con conexión a Internet para capacitación, formación y educación de los jóvenes y que se ejecuta con base al sistema de becas ABC del Municipio.

También estaba prevista la capacitación en tecnologías de información y comunicación (TIC) para crear sus propios videos de testimonios de vida, así como en la capacitación en cultura ciudadana de no violencia y de paz.

En este proceso, también participan Corposeguridad, la Secretaría de Desarrollo y Equidad Social, la Dirección Metropolitana de Educación, Centro de Equidad y Justicia y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso).

En incubación de microempresas se planificó efectuar en los jóvenes un diagnóstico de habilidades, destrezas, fortalezas y un estudio de mercado para identificar la viabilidad de las microempresas proyectadas. La iniciativa contaba con financiamiento local y nacional, en coordinación de Conquito, y la Secretaría de Desarrollo y Equidad Social. (GCA)

"Ellos merecen una oportunidad"

Los integrantes de Latin Kings son acusados de la muerte de varios jóvenes. Se supone que la organización renunció a la violencia...

El Municipio tuvo acercamiento con los jóvenes para que tengan una reinserción social. Les hemos dado orientación profesional y mucho apoyo para hacer realidad ese proyecto, pero no somos responsables de actos delictivos del pasado.

¿Cree usted que el proyecto de integración social ha tenido éxito?
Todavía existe un ámbito de violencia en los sectores en los que ellos habitan. Es muy difícil erradicar la mentalidad de que todo se resuelve a golpes y con peleas, pero no quiere decir que hemos fracasado. Todavía estamos en el proceso de cambio de mentalidad.

¿Cuál ha sido el principal obstáculo para ejecutar el proyecto?
Existe una imagen negativa sobre estos chicos, pero se les debe dar la oportunidad para demostrar su reivindicación.

Hay mucha gente que no cree que ellos pueden cambiar su conducta...

Su conducta violenta es porque han estado desorientados. Por eso, se les da charlas de motivación y capacitación para crear microempresas con el fin de que puedan integrarse a la sociedad. (GCA)

"Los Latin no están obligados a quedarse en el grupo"

Justin, es líder de la Corporación de Reyes y Reinas Latinos del Ecuador, antes conocido como Los Latin Kings

Se necesitaron seis meses de trabajo para que la Corporación de Reyes y Reinas Latinos del Ecuador obtuviera su personería jurídica. Justin, líder del grupo, dice que hay gente que trata de desprestigiar el trabajo de los "Latin".

¿Cómo afecta a la organización el caso Gracia, cuando las pruebas y los testimonios acusan a dos de sus integrantes?
Afecta mucho a la imagen. Algunos han ido presos por peleas, pero eso se debe a que la gente sigue teniendo una mala idea del grupo. Eso es parte del desprestigio que mucha gente quiere darnos. Luchamos por demostrar a la sociedad que queremos contribuir como ciudadanos respetables.

¿Qué hará para que estos hechos no se repitan?
Desde hace varios años estamos participando en varias actividades para integrarnos en la sociedad. Contamos con el apoyo del Ministerio de Inclusión Económica y Social, Municipio de Quito, Ministerio de Cultura, Conquito, Consejo Provincial de Pichincha y otras instituciones que nos apoyaron. Queremos ser una fuente de trabajo, por eso hemos participado en talleres de imagen, de dinamismo, motivación, elaboración de serigrafía. Esto nos ha ayudado a crear microempresas con la que mis hermanos han salido adelante. Además, hemos participado en cursos de computación para trabajar en cibercafés.

Aparentemente, la muerte de Gracia fue por una disputa entre los Latin Kings y una fracción disidente.
¿Hay pugna en la organización?
No existe ninguna pugna. La consigna de todos nosotros es la hermandad. Apoyarnos, ser solidarios. Antes había peleas, pero se busca el desprestigio de la organización.

¿Han informado sobre el destino de los recursos que les entregan para la organización? ¿Cómo se están gastando?
Nosotros no tocamos los fondos o los recursos de apoyo que nos brindan las instituciones. No manejamos el dinero. Lo que hacemos es participar en la capacitación y atender las microempresas y así subsistimos. Además, estamos buscando financiamiento para otros proyectos.

¿Usted se dedica a otra actividad laboral además de coordinar actividades para la organización?
No estoy en el área laboral. Yo consigno actividades en el grupo. Me dedico a tiempo completo a la organización. Además, coordino las actividades de las microempresas.

Si a uno de los integrantes le va bien en su microempresa y desea trabajar independientemente

¿Podría salir sin ninguna restricción del grupo?

Cada quien es libre de hacer con su vida lo que quiera. Nadie puede obligar a nadie a nada. Si ellos quieren salir de la organización, nadie puede obligarles a quedarse.

¿Qué hará para que no se repitan los hechos de delincuencia que se le atribuyen?
Seguir trabajando. Nos estamos esforzado mucho para salir adelante. (GCA)

Caraterísticas de un latin king

El atuendo de un integrante Latin King es definido: lleva una gorra (a veces con la visera al revés) o un pañuelo en la cabeza. Grandes camisetas con logotipos; tienen cadenas o pulseras doradas. Sus colores símbolo son el amarillo y el negro. Sus graffitis y sus firmas son siempre de coronas con cinco puntas que representan los principios de la agrupación: amor, honestidad, respeto, obediencia y sacrificio.

En los colegios se recluta gente

Carmen Dávila (nombre ficticio) notó que algo le ocurría a su hijo cuando vio la herida de un bate de béisbol. Su hijo estaba en 10.º de Básica, del Colegio Bolivariano (sur de Quito).

El joven cambió su conducta. Salía frecuentemente y regresaba tarde a la casa; pedía fuertes sumas de dinero para bailes, peñas, producto de una acción social organizada por los Latin Kings. La madre le exigió salirse, pero le dijo que si renunciaba, "tenía que salir en funda negra (muerto)".

Una ocasión, el joven le mostró a Carmen un recibo de $400 por concepto de bailes, que debía ser cancelado a fin de mes. Asustada, la madre habló con Rodrigo Logroño, rector del plantel, quien le informó que David Carrillo, uno de los miembros de la pandilla, reclutaba a los alumnos, a quienes se les exigía dinero. Si no pagaban, recibían fuertes palizas por parte de varios integrantes.

Carrillo fue expulsado; Carmen retiró a sus hijo del colegio y ahora trata de hablar con otros chicos "para que denuncien las extorsiones y abusos de que son víctimas". (GCA)

Muchos jóvenes se enrolan a cambio de protección

Estas bandas juveniles se han implantado en la mayoría de ciudades del Ecuador, pero su presencia se ha hecho fuerte en los las ciudades con mayor presencia de emigrantes: Cuenca, Azoguez, Guayaquil...

Las edades de sus integrantes se sitúan entre los 14 y 23 años; el 60% es menor de edad, según conocedores del tema de las pandillas.

A los Latin Kings también se los conoce como "Reyes Latinos" y "Latin Rapers", "Reyes Raperos". Hay otras "descendencias" denominadas "Ñetas" "Ñetas de Corazón".

La Policía señala que los jóvenes se mueven en el entorno de centros educativos, parques y zonas deportivas.

Generalmente, se acercan a los chicos hijos de emigrantes y con capacidad de liderazgo. En otros casos, se acercan a quienes sean víctimas de maltratos de sus compañeros. Le ofrecen protección, a cambio de integrarse. Los aspirantes tienen que someterse a un rito de iniciación. (GCA)

Dos pandilleros asustaban a estudiantes del sur de Quito

Jonathan Mora y Eric Orozco se retiraron de clases hace tres años. Ellos pertenecían a un colegio mixto, ubicado en la Argelia Alta (sur de Quito). Los chicos causaron indisciplina y temor entre los estudiantes, comentó una maestra que integraba el Comité de Disciplina de la institución (pidió el anonimato). Según la educadora, los estudiantes se quejaban de frecuentes hurtos y las alumnas comentaron ser víctimas de acosos por parte de estos chicos. Incluso se supo que consumían droga y la distribuían a los estudiantes e intentaron reclutar adeptos para Latin Kings. Los maestros llamaron a los padres al Departamento de Orientación, pero nunca fueron. "Ellos amenazaban a los maestros. Nos decía que nos cuidemos y que no teníamos derecho de decirles qué hacer", contó la docente. Al final del año, a Jonathan le dejaron suspenso en tres materias. y se retiró. Eric fue a un centro de rehabilitación de drogas, en Guamaní. (GCA)

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