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Las dos caras de la Brigada Simón Bolivar

Publicado el 06/Julio/2009 | 00:05

Las dos caras de la Brigada Simón Bolivar La Brigada Simón Bolívar y su actual actividad política

La Brigada que también busca a sus militantes


La participación data de campaña presidencial de 2006 del movimiento país

En planteles secundarios

Según la BSB, no se trata de un adoctrinamiento, pero en las fotos se aprecia que escribieron en un pizarrón que las FARC son amigas. Hablaban del caso Chauvin

La Brigada Simón Bolívar (BSB) es más que el grupo que se concentraba en las afueras de la Fiscalía, el Consejo de la Judicatura o el ex penal García Moreno para pedir la liberación de su líder, José Ignacio Chauvin. Tampoco son solo un grupo de jóvenes que protagonizaron una caminata hasta Montecristi, para pedir la incorporación de varios artículos a la nueva Constitución. O los muchachos que dieron protección a su dirigente cuando se entregó en la Fiscalía, por el caso de narcotráfico en el cual está imputado.

Es una organización política de izquierda, con cierta cercanía a la guerrilla colombiana de las FARC, según Inteligencia. En los últimos cuatro meses, se ha concentrado en reclutar jóvenes en los colegios, especialmente de Quito.



Ellos lo reconocen. Incluso comparten las fotos (ver columna de la derecha) que se han tomado en varias instituciones secundarias de la capital. También admiten que este trabajo lo han hecho en las 12 provincias donde tienen injerencia.

Según un dirigente, lo único que pretenden es dar a conocer "el pensamiento de la organización en el marco de un proceso revolucionario". Esto incluye vender la idea de que el Estado debe garantizar la igualdad de oportunidades para todos los ecuatorianos, sin importar la edad, sostiene.

No obstante, dice, que no se trata de un adoctrinamiento. Sin embargo, en las gráficas se evidencia que los brigadistas hablaban del caso de Chauvin, mientras este estuvo detenido. También se aprecia, en el fondo de las pizarras, que escribieron que se definen como "amigos de las FARC", con quienes comparten ciertos principios y la militancia dentro de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB).

Chauvin insiste en que su trabajo con los jóvenes es para contribuir con la revolución ciudadana. "Nosotros no estamos llamando a que voten por tal o cual tendencia. Estamos explicando la visión del proceso que se podrá conocer cuando generemos igualdad de oportunidades. Para nosotros, el proceso revolucionario no es que todos seamos iguales, sino que cada quien aporte según su capacidad y tendrá lo suyo según su necesidad. No construimos la visión del socialismo de otros lados, sino la ecuatoriana", dijo.

Según informes de Inteligencia, la BSB cuenta también entre sus integrantes con jóvenes de organizaciones barriales y juveniles del centro y sur de la urbe.

Los militantes han recibido talleres de capacitación de resistencia civil, práctica que, afirmaron, tiene su antecedente en el rechazo pacífico que se hizo en Europa para que la prensa cubra las actividades del G-8.

Otra actividad a la que está dedicada la BSB es desarrollar programas de alfabetización con adultos, que se busca facilitar con base en acuerdos con alcaldes y gobiernos locales. (SL-MP)

La polémica historia de la Simón Bolívar

Un grupo organizado



La Brigada Simón Bolívar (BSB), cuyo creador es el recientemente liberado José Ignacio Chauvin, ha captado la atención en los últimos meses. Esto a partir de que Chauvin fuera involucrado en el proceso penal del caso "Huracán de la Frontera".

Chauvin se entregó en febrero pasado y, a los pocos días, se supo que la BSB y la Asociación Latinoamericana de Derechos Humanos (Aldhu) trabajaron en la carnetización de los pobladores de la frontera norte del país.

También algunos de sus brigadistas participaron en un seminario del Ministerio de Seguridad sobre el trabajo de esta Secretaría.

Los hechos tomaron relevancia ya que Chauvin dijo que se reunió siete veces con Raúl Reyes (FARC) y que coordinó la cita Reyes-Gustavo Larrea.

Además, fue el único civil que ingresó a Angostura tras el bombardeo y afirmó que los pobladores de la zona le dieron información al respecto porque lo conocían. (MP)

Un grupo que se autodefine de extrema izquierda...

La BSB se califica como un grupo de extrema izquierda que busca volver al campo y que los campesinos mejoren sus condiciones de vida. Aunque no se dicen violentos, tienen acercamientos con las FARC (ver pág. 4) que, según Chauvin, fueron solo por fines del canje humanitario de prisioneros.

No obstante, hay una comunión ideológica con la Coordinadora Continental Bolivaria (CCB), que es una organización impulsada por la guerrilla colombiana y grupos radicales y de extrema izquierda, según documentos de inteligencia de la fuerza pública. De hecho, la referencia también consta en el segundo informe que presentó la Comisión Técnica de Solvencia Moral e Independencia (alternativa a la oficial sobre el bombardeo del campamento de las FARC en Angostura).

La CCB realizó su último congreso en Quito, a fines de febrero de 2008, en la Casa de la Cultura. La BSB, a través de Catalina Campos, ex esposa de Chauvin, y la asambleísta de Acuerdo País María Augusta Calle solicitaron las instalaciones de la Casa de la Cultura Ecuatoriana (CCE).

A ese evento asistieron delegaciones de varios países, entre ellos la mexicana, donde estuvieron cuatro de los estudiantes que murieron en el bombardeo de Angostura y Lucía Morett, quien sobrevivió y que, según las investigaciones en su país, es parte del grupo de apoyo de las FARC en el exterior. (MP-SL)

Redes campesinas y con dos asambleístas a su favor

"La BSB no solo es un grupo urbano, sino también rural. Está integrada por varias redes campesinas que se habrían constituido a través de los trabajos alrededor de los derechos humanos y la autodefensa no armada de algunos grupos irregulares y militares colombianos y ecuatorianos en la frontera norte", explicó José Ignacio Chauvin.

Sus estimaciones son que suman alrededor de 4 000 miembros, pero idealmente esperan quedar en 3 000, porque "muchos se irán cuando vean que aquí no se les va a dar un puesto en el Estado". Por ahora tienen presencia en Imbabura, Loja, Manabí, El Oro, Pichincha, Guayas, Sucumbíos, Napo, Zamora, Esmeraldas, Azuay y Cotopaxi. Pueden sumarse personas de cualquier condición y edad.

Aunque su meta inmediata no es alcanzar dignidades de elección popular de gran magnitud, como la Presidencia de la República, a corto y mediano plazo buscarán tener sus propios alcaldes y prefectos. En las elecciones de abril pasado obtuvieron dos curules dentro de la Asamblea Nacional: Mao Moreno (Loja) y Sombeida Gudiño (Zamora).

La BSB dice que no creará un movimiento político propio, porque se sienten representados por el Movimiento País. Pero, cuando no se sientan representados, afirman que darán "un paso al costado y seguiremos con la revolución ciudadana". (ET)

Proyectos que van de educación a vivienda

"La BSB es parte del Movimiento País y del proyecto de la revolución ciudadana", dice José Ignacio Chauvin, dirigente del organismo, quien admite que trabajaron en la campaña presidencial de 2006 de Rafael Correa. De hecho, Chauvin estuvo vinculado a la directiva de Pichincha de AP, adonde llegó de la mano del ex ministro Gustavo Larrea.

Una vez concluida esa actividad (que incluyó las campañas por asambleístas y el sí a la Constitución), su objetivo fue "intentar bajar a tierra" los cinco ejes de la revolución ciudadana.

Para conseguirlo, dijo, no quieren espacios dentro del Estado -aunque Chauvin llegó a ser funcionario del Ministerio de Gobierno-. Por ahora su estrategia es desarrollar proyectos de alfabetización para adultos.

Según contó, en Loja, el trabajo de la BSB está más consolidado. Ahí han organizado espacios de producción que generan empleo. Ese es el caso del proyecto de producción de horchata financiado por el Banco Nacional de Fomento. En carpeta está un proyecto de vivienda popular con financiamiento del Bono de la Vivienda. (ET)

Con referentes bolivarianos

"Para hacer una revolución, no hace falta tener dinero", dijo José Ignacio Chauvin. Con esa afirmación niega la acusación realizada por Fausto Cobo, militante de Sociedad Patriótica (PSP), quien decía que la brigada gastaba miles de dólares para su funcionamiento.

Luis Chauvin, miembro de la BSB, contó que, para su financiamiento, reciben contribuciones de varias provincias, especialmente de Loja. Ni él ni su hermano José Ignacio quisieron precisar los montos. "Ellos nos mandan arroz o papas o nos envían algo económico para pagar la luz".

El mayor de los hermanos Chauvin reconoció que tiene contactos en el extranjero. Dice que uno de los principales es la Embajada de Venezuela, porque consideran que el Gobierno de Hugo Chávez tiene un proyecto amigo.

También admitió vínculos -sin entrar en detalles- con gente del proyecto de la revolución sandinista, Cuba, Bolivia y toda la tendencia del proyecto de la Patria Grande en América Latina. "Todos somos bolivarianos. Hay una Brigada Internacional de Alemania que nos ayudó en la realización de talleres", afirmó. (MP)

Datos sobre la organización

2007 Se organiza el capítulo Ecuador de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB). Quedó integrado por José Chauvin, presidente de la BSB; y Catalina Campos, ex esposa de Chauvin e integrante de la BSB.

2007 A este grupo se le encargó organizar, coordinar y buscar apoyo logístico para el seminario de capacitación ideológica que se realizó el 22 y 23 de febrero de 2008, un día antes que el segundo congreso de la CCB.

2008 La Policía, desde agosto, investiga los posibles vínculos de José Ignacio Chauvin con los hermanos Ostaiza, acusados de traficar drogas presumiblemente de las FARC. Chauvin es imputado como cómplice.

2009 En febrero de este año, horas antes de entregarse a la Fiscalía y luego de estar unos días prófugo, Chauvin revela que se reunió por siete oportunidades con el número dos de las FARC, Raúl Reyes.

"Las FARC deberían ser consideradas beligerantes"

José Ignacio Chauvin

¿Quién es? Fundador de la brigada simón bolívar, ex directivo de ap pichincha, ex subsecretario de asuntos políticos del ministerio de gobierno

¿Qué piensa de las FARC?
Creo que la lucha por el poder es absolutamente válida, aunque la realidad de cada pueblo es diferente. En Ecuador y en gran parte de América Latina, el método es claro y es a través de las urnas. Si no creyera en eso, no estaría aquí.

Deberían ser catalogadas como fuerzas beligerantes...

Deberían, porque controlan un territorio, tienen una propuesta y son un Estado dentro de un Estado. La realidad de ello, que causa graves problemas al Ecuador, es que, si no se reconoce la beligerancia de las FARC, es prácticamente un delito conversar con ellos.

Pero usted conversó con ellos, según ha dicho, del tema humanitario...

Así es. Creo que estamos en un proceso de preconflicto, porque estamos haciendo todo para entrar a la guerra con Colombia: aumentamos excesivamente la presencia militar en la zona. La política en la zona no es de construcción civil, sino militar. Para vivir en paz hay que desarrollar fronteras vivas con productividad.

Las FARC son un grupo violento que secuestra, mata...

Nosotros somos humanistas y no estamos de acuerdo con librar una guerra sin sentido, pero creo que la realidad del pueblo colombiano es diferente. Allí se vivió el único genocidio político de la historia de la humanidad: el caso de la Unión Patriota.

Pero mantiene contactos con las FARC a través de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB), donde ellos tienen presencia...

Contribuimos con parte de la logística del II Congreso Continental de la CBC. Fuimos parte de los organizadores. Fue un evento público en un lugar público, no le veo el delito.

Fausto Cobo denunció sobre la presunta formación de un grupo guerrillero involucrando a la Brigada Simón Bolívar...

Las fotos que presentaron nos las robaron y pusieron las que más se asemejaban a una guerrilla. Era un taller para aprender a trabajar en equipo para la campaña del sí. En la secuencia de las fotos estamos pintándonos la cara, jugando, riendo, haciendo teatro. Allí jamás se ve un arma ni que estemos entrenando militarmente. Era un taller en una hacienda en Lita (Imbabura).

¿Se defenderán legalmente de esas implicaciones?
Primero vamos a demostrar la absoluta inocencia en el proceso de narcotráfico y luego iremos paso a paso.

¿Mantiene contacto con Juan de Dios Parra y Gustavo Larrea por ahora? ¿Se mantiene la amistad?
Somos amigos. A Gustavo Larrea le tengo un aprecio muy especial. No he tenido un acercamiento con ellos. Juan de Dios está fuera del país.

¿Y qué hay de su relación con Édison Ostaiza?
Fui amigo de Édison. a Miguel Ostaiza lo conocí en la Penitenciaría del Litoral. También conocí a Jéfferson, a quien acusan de ser el líder de este proceso (caso "Huracán de la Frontera"). Creo que el caso es un montaje: si él fuera el líder de la banda de narcotraficantes, ¿por qué lo vinculan igual que a mí fuera de tiempo e ilegalmente? Además, Campanita es zona controlada por los paramilitares, entonces, ¿cómo es que esa droga es de las FARC? No sé de quién es la droga.

Luego de su salida del Ministerio de Gobierno volvió a la zona de frontera...

Retomé el tema de derechos humanos y me ligué a la red campesina. Era una red que se dedicaba a proyectos de productividad, pero en la frontera norte también era para autodefensa. No armada, sino que era vincular los derechos humanos en esa zona, porque el nivel de vulnerabilidad y violación de los mismos es brutal.

Violación, ¿por quiénes?
Grupos irregulares, Ejército colombiano y, últimamente, el ecuatoriano, lo que denunciamos a través de la Asociación Latinoamericana de Derechos Humanos (Aldhu).

En esa zona también hicieron un censo...

Entregamos un carné como parte del censo. Con ello, por ejemplo, se demostraba que, en una escuela para 120 niños de Puerto Nuevo, había más de 500.

Con ello obtenían mayor apoyo económico de la comunidad internacional...

No solo internacional, sino del Estado, que no tiene estadísticas de la realidad social de la frontera. Allá no va nadie. (ET-MP)

El tiempo corre y la justicia no se pronuncia

En septiembre de este año, los implicados en el "caso Huracán de la Frontera" (tráfico de drogas) podrían recuperar su libertad. Ese mes, se cumplirá un año desde que inició el proceso judicial, y legalmente deberán salir de la cárcel por no tener sentencia.

Hasta el momento, cuatro implicados han obtenido su libertad. José Ignacio Chauvin la obtuvo con un hábeas corpus hace una semana; él estaba acusado de cómplice en el supuesto tráfico de drogas de los hermanos Ostaiza que aparecen como principales responsables.

Diego Benítez quedó libre por disposición de la jueza cuarta de lo Penal del Guayas, Zoila Alvarado. Ella emitió el 8 de abril un pronunciamiento con que cambió esa medida cautelar. Benítez está acusado de encubridor. Fue el abogado de la empresa Jooamy Ema, la supuesta fachada para las actividades de los Ostaiza. Llegó a esa dependencia por recomendación de Chauvin, con quien se conocía por su trabajo en la Asociación Latinoamericana de Derechos Humanos.

La semana pasada, se otorgó hábeas corpus a favor de los policías Pablo Córdova y Carlos Navarro, acusados de brindar protección a Jefferson Ostaiza. (SL)

Detalles

El fiscal Jorge Solórzano pidió prisión para 26 acusados en el "caso Huracán de la Frontera".

Por decisión de la jueza Alvarado, también fueron liberados Zoila Barragán Romero y Juan Castillo.

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Comentarios

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  1. 1 Fred desde - Quito

    Si un ciudadano común en busca de trabajo, presenta un record donde conste investigado por relación con terroristas y narcotraficantes, seguramente será hechado a patadas. Pero como se trata del cantinflas del gobierno, este tendrá toda la protección, apoyo y respaldo, garantizados por todo lo que este individuo sabe de las interioridades de las relaciones del gobierno de correa con las "organizaciones" mencionadas. Es un angelito con un corazón tan grande que no le cabe en el pecho revolucionario. No adoctrina y deforma la mente de adolescentes confundidos diciendo que las FARC son amigas (pregunten a los familiares de toda le gente que mantiene encadenada pudriendose en la selva)sino le enseña o inculca la conciencia social interpretada a su manera. Ojalá que los jueces actúen independientemente (ja)y pongan a este tipo en el sitio a donde pertenece.

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