La segunda independencia

Por Felipe Burbano de Lara

fburbano@hoy,com.ec

La idea de una segunda independencia vuelve a plantear el problema político de nuestros países en términos de una emancipación nacional frente a un poder externo, ya no el de la Corona española, sino el de un nuevo imperio. Y han aparecido, 200 años después, los héroes de esta segunda gesta libertadora, los bolívares y sucres reencarnados en figuras bastante menores como Chávez y Correa. Estos dos líderes han intentado instrumentalizar a su favor la celebración del Bicentenario para coronarse como los nuevos libertadores y a sus seguidores, como los verdaderos patriotas. Los espíritus libertardores han sido sacados de sus tumbas o vueltos a enterrar para venerarlos previa romería por el territorio -como hicieron en ese gesto ridículo con los restos de Alfaro- para legitimar las revoluciones bolivarianas.

Me sorprende que, a los 200 años, se vuelva a plantear la segunda independencia como el tema fundamental de nuestro tiempo. Entiendo que lo haga Chávez, especialista en simplificar la historia, pero me sorprende el eco que ha encontrado en Correa. La visión vuelve a pecar de elitista aunque, esta vez, sin condes ni marqueses de por medio, porque los tiempos, claro, cambian, y ni Chávez ni Correa tienen títulos nobiliarios (algo que, dicho sea de paso, incomoda mucho al presidente ecuatoriano quien, en sus cadenas sabatinas, repite con inusual constancia su falta de pedigrí. Prejuicios y frustraciones culturales -digo yo- propias de las estructuras sociales de la Colonia aún no resueltas). Pero si algún hecho debiera llevarnos a pensar este Bicentenario, como han señalado varios historiadores, es la significación de ese acontecimiento desde las estructuras nacionales de poder, pensarnos hacia adentro y no solo hacia afuera. Una vez proclamada la Independencia, iniciada la vida republicana, ¿qué pasó con los ciudadanos, los indios, con las estructuras internas de explotación y dominación? La idea de la segunda independencia vuelve a lanzar un velo sobre los problemas internos: nos quieren enfrentar con el imperio y no ver las dificultades de nuestros países, muy lejos de ser resueltas con las revoluciones bolivarianas. Los temas de libertad, ciudadanía y democracia, vitales para nuestra inconclusa modernidad política, no fueron los temas del siglo XIX, sino los del XX. En el XIX, estuvimos aún muy preocupados en construir los Estados nacionales en medio de la fragmentación local y regional del poder. Pero Chávez y Correa no nos llevan al siglo XX como antesala del siglo XXI. Nos llevan al siglo XIX, quieren que nos quedemos allí, para manipular la independencia desde sus necesidades de legitimación. Pero no necesitamos una lucha antiimperial, o no solo -para no herir las susceptibilidades altivas y soberanas- necesitamos pensar la libertad, la democracia, la ciudadanía, la igualdad, la inclusión y la tolerancia en el contexto de las revoluciones bolivarianas. Chávez y Correa han querido convertir estas celebraciones en un motivo más para proclamar sus delirios heroicos de líderes súper poderosos, invencibles, encarnaciones de los pueblos y las naciones, estilos anacrónicos de liderazgo vistos 200 años después.

Hora GMT: 11/Agosto/2009 - 05:11