Por Santiago Aguilar
Especial para HOY
Desde los inicios de las ferias, la música ha sido un elemento importante en corridas

Las manifestaciones musicales concurren también alrededor del toro y sus juegos, presentes en las corridas formales o en los festejos populares, varios son los ejemplos de composiciones, melodías y canciones que marcan la influencia de la fiesta de los toros.
Gregorio Corrochano, ícono de la crítica taurina, al presentar un álbum que recopila los más importantes pasodobles de la historia editado en 1958, apuntó: "De toda la música torera, el pasodoble es la más característica. Al paso del pasodoble salen, haciendo el paseo, llevando el paso, los toreros. El paseo de cuadrillas, con ritmo de pasodoble, es el preludio magnífico de la corrida (...)".
Más allá del gran Corrochano en nuestro medio, el autor Mario Godoy Aguirre en su estudio La música en el Ecuador anota: "En las fiestas populares se escuchan también pasodobles y valses, pero predomina la música mestiza que tendrá un mayor desarrollo en el siglo siguiente: pasacalles y aires típicos.
En los sectores campesinos e indígenas se conserva un indeclinable amor por los acentos de instrumentos ancestrales: rondadores, pucunas, dulzainas, bombos, y por una música que aunque suena triste para oídos extraños, continúa teniendo una significación propia, ceremonial, para los herederos de Quitus, Cañaris e Incas.
Obviamente, estas expresiones musicales se encuentran fuertemente influenciadas por más de tres siglos de dominación española".
Con la intención de dimensionar la influencia a la que se refiere Mario Godoy Aguirre, se debe citar la popularidad con que cuenta el pasacalle ecuatoriano, que mantiene una relación directa con el pasodoble español en cuanto a su compás y ritmo.
Según la obra de Alejandro Mateús, Riqueza de la lengua castellana y provincialismos ecuatorianos, publicada en 1918, el pasacalle era "cualquier música alegre y de ningún valor artístico".
Para el lojano Hernán Gallardo Moscoso, el pasacalle tiene su origen en el pasodoble y la cuadrilla. Su baile es zapateado y galante, según dice; mientras para el musicólogo Segundo Luis Moreno Andrade (1880-1972), el pasacalle es una danza popular con movimiento de pasodoble y carácter rítmico y melódico de sanjuanito.
El hecho es que la incuestionable integración cultural encuentra en la música y los toros otra fortísima corriente expresiva, en este caso, el pasacalle "Chulla quiteño" es una suerte de himno alterno de la ciudad de Quito, cuyas notas irrumpen con enorme fuerza en la plaza de toros para alegría popular al igual que el pasodoble "Sangre ecuatoriana" o "Toro Barroso", bomba ecuatoriana creada por Luis Antonio Valencia, que recrea en su contenido la escena del toro criollo descendiendo del páramo para ser "jugado".
Apuntemos una de sus estrofas, pues sus notas acompañan a las tardes de toros populares en las improvisadas plazas de nuestra serranía: "La manada bajando del cerro con el toro barroso adelante, ya regresa a la hacienda, y el perro va cuidando el rebaño adelante. Corre toro, sí señor, corre toro, sí señor".
Serrat, Sabina, Aute y los toros
Por Esteban Ortiz
Especia para HOY
Es conocido el vínculo entre la plástica, la música y la estética. Así como tantos han escrito de toros, artistas sensibles les cantan también. No me quiero detener en el género musical que acompaña a los toros, sino en la universalidad de cantautores contemporáneos. Sabina ha cantado al torero. Lo exalta y lo admira: ser "banderillero en Cádiz", ha dicho. Fascinación por José Tomás, por un arte lleno de verdad, sonetos, poemas, canciones. Y Serrat también. Hasta ha toreando de salón en Central Park. ¡Hay que tener arte! Tanto, que ha puesto voz y música a poemas taurinos de Miguel Hernández.
También, es famoso el disco que Aute grabó con Silvio Rodríguez, quienes empiezan con el tan taurino deseo de suerte. Hace poco, dijo que "ningún aficionado va a las corridas por sadismo, a ver sangre. Todo lo contrario, ese aficionado va en busca de magia, de belleza, de eso que llaman instante que detiene el tiempo; una emoción difícilmente explicable pero que hasta el más lego en la materia también experimenta".
Hora GMT: 14/Marzo/2010 - 05:12
