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Historiador señala a Bolívar como 'traficante de Armas'

Publicado el 25/Mayo/2009 | 00:06

Evento de historiadores en guayaquil

"Abajo bolívar", "No, que viva Bolívar", "Dictador asesino", "No, no es así"… Fueron los gritos que se escucharon antier en el Auditorio del Museo Municipal de Guayaquil, luego de la conferencia titulada "1820, la verdadera historia de la Independencia", dictada por el historiador Guayaquileño Efrén Avilés.

El acto cerraba el encuentro de historiadores Camilo Destruge, conmemorativo del centenario del museo.

Las reacciones surgieron tras la evocación de Avilés al amor y al orgullo de ser guayaquileños, pues dijo tener pruebas documentadas de que la verdadera independencia del Ecuador se gestó el 9 de octubre de 1820 y concluyó con la Batalla del Pichincha. En consecuencia, "no fue el 10 de Agosto de 1809 un desencadenante. La independencia nació el 9 de Octubre".

Avilés también expuso que el Libertador Simón Bolívar no intervino en la gesta independentista de Guayaquil y lo tildó de "traficante de armas" en relación al comercio de armas que había en esa época. "¡Guayaquil le regaló la independencia a Quito!" exclamó.

Asimismo sacó a relucir el juramento de fidelidad que hicieron los protagonistas del 10 de Agosto de 1809 al rey de España cuando se proclamaron como gobierno.

Núñez rebatió la posición de Avilés; hizo hincapié en el recibimiento de Guayaquil a Bolívar luego de su independencia y acotó que "la junta de gobierno de Guayaquil se puso bajo la protección de Colombia" (representada por el "Libertador".

Los puntos polémicos de la jornada de conferencias que inició el jueves con la designación de Dora León de Szászdi como miembro principal de la Academia de Historia, se referían al 10 de agosto de 1809, el proceso de independencia de Guayaquil y el papel de Simón Bolívar. (DAD)

Hora GMT: 25/Mayo/2009 - 05:06

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Comentarios

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  1. 1 Fabián Núñez Baquero

    Avilés se queda muy corto en cuanto a la personalidad de Bolívar, sería bueno que repase la biografía de Marx llamada "Simón Bolívar Aponte" para ver cómo reescribe y amplía su conferencia. En cuanto a la primera revolución política de América Latina- 10 de agosto de 1809- fue en realidad el detonante de las guerras de la independencia a pesar de que lo realizaron los nobles criollos para resolver además sus problemas económicos.

  2. 1 Pablo

    Una muestra más de la conducta separatista de cierta pseudoélite de Guayaquil, buscan crear su propia historia a través de la fantasía.
    Es una pena que en una de las ciudades más grandes del país se supure tanto odio contra el resto por un afán de protagonismo.
    Estos deberían hacer maletas y largarse porque de ecuatorianos solo tienen la cédula y anda más.

  3. 1 Sergio Tola desde - machala

    La verdad sea dicha, y sorprendera a muchos.. desmonten pues los fundamentos de los "seudo-revolucionarios" y ya no tendran de que santo valerse para adoctrinar en la falacia a la ingenua gente.

  4. 1 Juan Francisco Morales Suárez desde - Quito

    El Ecuador vive una tragedia hereditaria: Haber quedado en poder de la delictiva oligarquía guayaquileña, pues las cabezas del pensamiento político, ético, histórico y filosófico fueron despedazadas desde el 2 de agosto de 1810 y hasta diciembre de 1812. El Primer Pronunciamiento de Independencia y libertad es el 10 DE AGOSTO, así lo señalaron todos los cronistas e historiadores extranjeros, como demostraré en otro correo.

    Por ahora a los "libertadores" "Madera de Guerrero", se les recuerda la posición que tuvieron hasta las vísperas de que Bolívar, O´Higgins, San Martín, Artigas, Hidalgo, Montúfar, liberen toda América:

    ADULACIÓN DE GUAYAQUIL[1] A LA CIUDAD DE PASTO[2] LUEGO DEL TRIUNFO REALISTA OBTENIDO FRENTE AL GENERAL ANTONIO NARIÑO, PRÓCER DE LA LIBERTAD AMERICANA

    “¡Oh invictos y heroicos Pastusos! Dignos de aquel nombre de vuestra ínclita y nobilísima ciudad de San Juan de Pasto, por sobrenombre Villaviciosa, sea escrito con letras de oro para admiración de todos los pueblos y para la gratitud de los que se honran con el glorioso, epíteto de españoles”. (¡!!!!!!)

    “A vosotros se dirigen vuestros sensibles y fieles compatriotas de Guayaquil, patricios y forasteros, tanto americanos como europeos, congratulándose, rebosando de gozo y entonando himnos al Señor de los Ejércitos, por la última victoria que acabáis de conseguir sobre los hijos espurios de la Patria, que han osado hollar con sus inmundas pisadas de vuestro sagrado suelo”. (¡!!!!!)

    “Sí, el traidor Don Antonio Nariño y Alvarez, prosélito del infame Napoleón, no escarmentado de la suerte que hicisteis sufrir á los rebeldes Caicedo, Macaulay y otros, orgulloso se os acerca el 10 de Mayo próximo pasado en los hermosos campos de esa nueva Villaviciosa y provoca vuestra bizarría, cual otro Staremberg provocó en los de la antigua Villaviciosa, en 10 de Diciembre del año de 1710, la del valiente Ejército español que mandaba Vandoma ; mas, así como aquellos vuestros hermanos derrotaron aquel famoso alemán y aseguraron la corona de las Españas en las sienes del joven Felipe, así vuestra sola presencia ha abatido el impío cundinamarqués, y con su prisión y total exterminio de los facciosos que mandaban, habéis asegurado la tranquilidad de las Provincias vecinas, y que en ellas resuene con toda sinceridad y con toda libertad el dulce nombre de nuestro joven Fernando”. (¡!!!!!!)

    “Habéis, pues, destruido á ese vil caudillo y á su alucinada gente; ¿y qué otra suerte debían haber esperado unos malvados que en el año de 1808, espontáneamente prometieron, así como todos los demás pueblos españoles de Ultramar, reconocer por Rey de las Españas á nuestro amado Fernando ; auxiliar á sus hermanos de Europa en la gloriosa lucha contra el tirano Napoleón ; ser inseparables de la madre Patria, mientras hubiese un solo rincón en la Península, en donde se reuniese el Gobierno español; y que en el año de 1810, olvidando sus obligaciones, despreciando los sentimientos de honor, y los de la naturaleza, quebrantan sus solemnes promesas, rompen con los españoles de la Península los estrechos vínculos que unen á todos, la sangre el idioma, la Religión, la amistad y cuantos lazos puede haber en los individuos de una misma sociedad? ¿Cabe mayor influencia, mayor iniquidad? ¿Son tales monstruos dignos del heroico nombre español, que heredaron de sus padres? Nó……, nó : hasta la naturaleza debe borrar de la especie humana á tan viles seres.

    “Vosotros, sí, virtuosos Pastusos, honor del nuevo Reino de Granada, de la América Meridional, de toda la España ultramarina, ó por mejor decir, de toda la gran Nación española, vosotros sois dignos hijos de este invencible y heroico Pueblo.” (¡!!!!!!!!!)

    “Los manes de vuestros fundadores, los Aldanas y sus compañeros, se glorariarán de tener en su posteridad unos hijos fieles, tan valientes, y tan religiosos, y pedirán al cielo que los colme de sus bendiciones ; al paso que los manes de los Benalcázares, de los Muñoz, de los López, de los Lozanos, de los Robledos, de los Quinteros, de los Alfonsos, de los Ospinas, de los Quesadas y de otros más, clamarán hasta el trono del Omnipotente, paraqué caiga todo el lleno de sus justicia sobre la ingrata posteridad, sobre esos monstruos que brotó el infierno en las orillas del Cauca, del Páez, del Magdalena y del Bogotá".

    “¡Loor eterno……!; ¡oh inmortales Pastusos……! á vuestra fidelidad y constancia……! ¡publíquense vuestras inmortales acciones de uno á otro polo, del Oriente al Occidente; nunca las olvidarán estos vuestros compatriotas! Os aseguran con toda la efusión de su corazón y con la más sensible gratitud”.

    Guayaquil, 29 de Mayo de 1814.

    “Domingo de Ordeñana, José Antonio Marcos, Santiago Víctores, Bernardo de Alzúa, Manuel Antumaño, Sebastián Puchí, Miguel de Camino, Esteban José Amador, Gabriel García Gómez, José de Llano, Juan Manuel de Larranza, Juan Bautista de Elizalde, Bonifacio de Arrieta, Juan Vicente Villa, Ventura Bustamante, Ildefonso López, Manuel de Jado, José María de Aiseo, Nicolás Ruaño, Juan Antonio Bonilla, Andrés Gabuña, Manuel de Aguirre, Narciso Sánchez de Laserna, Salvador Lemos, Manuel Almadaña, Santiago Chacón, Antonio Acosta, José Antonio Treviño, Calisto Gatete, Agustín Corpancho, Joaquín Álvarez, Antonio García de Lavín, José María Valenz, José Valencia, Juan Navarrete, Juan Sivestre Touris, Manuel Ignacio Moreno y Santiesteban, Manuel López Hidalgo, José Díaz del Campo, Dionisio Martín Herrera, Juan José Casilasí, Pedro Galeza, Manuel de Ramos Moreno, Juan Rodríguez, Antonio Pombar, Ignacio Zuloaga, Ignacio Roldán, Benito Botana, Miguel Antonio de Anzuátegui, francisco Antonio García, Ramón Antonio de Irueta, Santiago Cepeda, Vicente Saldaña, Antonio García Arbela, Francisco de la Cantera, Bernabé García, Francisco Andrés Cárdenas, Pedro José Boloña, Juan Antonio Medina, Ramón Calvo y López, Vicente Sánchez, José de Bustamante y Cevallos, José Ramón Arrieta, doctor Francisco Javier Benavides, José de Segura, Guillermo de Segura, Antonio Lorduy, José Antonio Campe, El coronel Juan Miguel Germán, Ignacio Cevallos, Ramón Oyarvide, Juan de Abajoa, Juan esteban de Germendía, silvestre de Barañano, Juan Hernández, Gabriel Fernández de Urbina, doctor Ignacio Hurtado de López, Carlos Calixto Boya."

    "P.D Con esta misma fecha, se dirige otra igual a la ciudad de Lima, a imprimir y circular muchos ejemplares, a todas las ciudades de la América, y el primer ejemplar se remitirá cuanto antes a ese muy Ilustre Ayuntamiento, por mi conducto; teniendo entendido que con la mayor pompa se van a hacer honras por nuestro héroe don Juan María de la Villota, y por los demás muertos en la guerra, en la iglesia del Seráfico Padre San Francisco, con asistencia del Excelentísimo Cabildo, Militares y demás Cuerpos, lo que servirá a Usías de consuelo. Fecha ut-supra."

    (f) José de Segura y Mendieta[3]

    [1] Explicación: Mientras toda América luchaba por la LIBERTAD, Pasto y Guayaquil, luchaban por el mantenimiento de la sumisión, el feudo y el sometimiento del continente. La actitud servil y lambiscona no puede ser más evidente. Luego de proferir denuestos contra el PRÓCER ANTONIO NARIÑO, quien cayó preso en acción de armas para reconquistar Pasto a favor de la Independencia y fue fusilado, Guayaquil exterioriza su sentimiento de gratitud, albricias, felicitaciones y sumisión a España y a Lima, capital continental del realismo.
    En efecto, luego de la anexión del territorio y ciudad de Pasto, a las provincias Independientes, efectuada por los ejércitos libertadores quiteños en 1811, el Imperio Español, había retomado el control de Pasto y derrotado a dichos ejércitos libertadores de Quito, Cali y Popayán.
    Los sumisos guayaquileños a quienes nunca importó realmente la Libertad, realizan la más torpe y desvergonzada alabanza a PASTO. Uscocovich debería reconocer con vergüenza su ignorancia.
    [2] Negrillas, rojo, subrayado y signos de admiración entre paréntesis, son nuestros.
    [3] TOMADO DE “DOCUMENTOS HISTÓRICOS DE LOS HECHOS OCURRIDOS EN PASTO”, Pasto 1912. (ARCHIVO HISTÓRICO DE PASTO Y DE FAMILIAS PASTEÑAS). PUBLICADO EN EL AÑO DE 1912, por el Secretario de la Gobernación de Nariño, Don Gustavo S. Guerrero.

  5. 1 Juan Francisco Morales Suárez desde - Quito

    1. El presidente de la Real Audiencia de Quito, brigadier Joaquín de Molina, en un escrito dirigido al Rey de España, entre otras aspectos, le dice:

    “… La experiencia tiene acreditado que las ideas características de la Provincia de Quito son desde su cuna propensos a revolución e independencia. ESTO ES EL ESPÍRITU QUE HA ANIMADO A LOS PADRES; ESTA LA LECHE QUE HA ALIMENTADO A LOS HIJOS: ESTO EN LO QUE FUNDAN SU SOÑADA FELICIDAD; ESTO POR LO QUE SUSPIRAN; ESTO EN FIN, EN LO QUE TIENEN PUESTAS SUS MIRAS Y LO QUE MEDITAN SIN INTERRUPCIÓN COMO EN EL NEGOCIO MÁS IMPORTANTE…” “…SIENDO QUITO EL QUE REGÓ POR TODA LA AMÉRICA LOS PLANES QUE TANTOS ESTRAGOS HA CAUSADO…”

    2. En mismo J. de Molina, en 1810, mediante comunicación dirigida al Presidencia del Consejo de Regencia, dijo: “… Este inicuo plan (el de la separación de España) se ha seguido ya por muchos lugares de la América confederada con Quito, o movidos de su ejemplo”.

    3. El conde Ruiz de Castilla, afirmó así al Rey el 21 de septiembre de 1810:

    “…Noté con el mayor dolor de mi corazón el mismo fermento que antes, (EL DE AGOSTO DE 1809), causado por el trastorno de la capital de este Reino en una Provincia como esta que FUE LA PRIMERA QUE ASPIRÓ A SU INDEPENDENCIA Y GOBIERNO PROPIO…”

    4. Melchor de Aymerich, en su carta al coronel Carlos Montúfar de fecha 14 de octubre de 1810, manifestó: “América no se vió manchada con la insurrección hasta que los quiteños no dieron el escandaloso ejemplo de aspirar a la autoridad suprema…”

    5. Sámano, en su informe al Consejo de Regencia de 1 de noviembre de 1813, añadía:

    “… QUITO DIO LA SEÑAL A LOS DEMÁS INSURGENTES…”

    6. Pedro Calisto y Muñoz, Regidor del Cabildo de Quito, manifestó:

    “…Quito, señor, no habría dado el escándalo ignominioso de traición ni este pernicioso ejemplo a la América…”

    7. Ramón Núñez del Arco, procurador General de Quito, en su carta al Consejo de Regencia dice:

    “…La ciudad de Quito fue la primera en levantar el estandarte de la rebelión y la que dio la señal a los demás para que aspirasen a trastornar la Monarquía desde sus fundamentos, y para dar el último golpe mortal contra la Madre patria…”

    8. O como el 24 de julio de 1813, el gobernador Tacón, (de Popayán) mediante oficio al Ministro de Estado, expresa que:

    “…POR EL INFLUJO DE QUITO EN OTROS PAÍSES DE AMÉRICA DEL SUR, QUE SE GLORIFICABAN DE SER IMITADORES SUYOS…”

    9. El MINISTRO FISCAL Arechaga, que vino desde Lima y emitió el dictamen acusatorio por la rebelión de independencia, añadía:

    “Éste ha sido el atentado mayor que se ha visto desde la Conquista hasta ahora, cuyas funestas consecuencias son incalculables y las llevará la desgraciada ciudad de Quito por muchos siglos…”

    10. El presidente de la Real Audiencia de Quito, escribió en 1818 al Secretario de Estado en el Despacho de Gracia y Justicia, entre otras expresiones, la siguiente:

    “…repitiendo otra nueva y más escandalosa rebelión que las innumerables que se cuentan en la historia de Quito, promovidas por sus progenitores, numerando algunos más de 80 tumultos que han ocurrido en esta ciudad desleal y belicosa…”

    11. El obispo Santander, sucesor de José Cuero y Caicedo, en su informe al Rey de 1 de julio de 1823, decía:

    “Quito, ciudad que desde su descubrimiento –según he oído de la misma boca de sus habitantes que d ello se jactan- cuenta veintisiete revoluciones urdidas para eximirse de la dominación de los Reyes de España y QUE EN 1809 FUE LA PRIMERA QUE LEVANTÓ EL GRITO Y EL ESTANDARTE DE LA REBELIÓN EN TODA LA AMÉRICA MERIDIONAL… Quito, ciudad en que no obstante de ascender su población a sesenta mil habitantes, no se encuentra sino seis o siete personas que no sean insurgentes, incluso Clérigos, Frailes y Monjas y en cuya Diócesis de mi cargo, compuesta de 204 pueblos, sólo se encontrará 20 ó 30 individuos fieles a V.M…”

    12. Mientras que, el Libertador Simón Bolívar dijo:

    “El gozo de Colombia ha llegado a su colmo al recibir en su seno al pueblo de la República que levantó primero el estandarte de la libertad y de ley contra la usurpación extranjera”.

    13. El Gran Mariscal de Ayacucho, al presidir una sesión electoral en Quito, dijo:

    “EL PRIMER PUEBLO QUE DESDE EL ECUADOR DIO A LOS AMERICANOS EL GRITO DE LIBERTAD, debe ser el primero que enseñe que la misma libertad reclama principios moderados para que jamás la licencia sea su término”…“Los principios de que dio ejemplo a Colombia en la carrera de la independencia”.

    14. El historiador ECUATORIANO Oscar Efrén Reyes señala:

    “Lo que el General Toribio Montes venció en diciembre de 1812 en la Presidencia de Quito no fue, pues, ya solamente el autonomismo gubernativo, con monarquía, de los Próceres del 10 de Agosto de 1809, sino también una revolución radical –republicana y democrática-, cuyos perfiles iban acentuándose ya, entre todos los dolores y peligros de la guerra, en el horizonte político de la Patria Ecuatoriana”.

    (CONTINUARÁ CON MÁS TESTIGOS EXTRANJEROS DE LA REVOLUCIÓN AMERICANA).

    Bibliografía.-

    1. Chacón Izurieta, Galo: “Las guerras de Quito por su Independencia”, Biblioteca del Ejército Ecuatoriano, págs., 88 y 89.

    2. Dávalos Hinojosa, Angel Alberto, Página WEB, Septiembre del 2008.

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