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Evo y la dualidad del poder

Publicado el 26/Enero/2010 | 00:11

Por Felipe Burbano de Lara

fburbano@hoy.com.ec

En Bolivia -como en el Ecuador-, se ha vuelto una costumbre que los presidentes asuman el poder en dos ceremonias distintas, cada una con su propio significado político: en una, se posesionan frente a sus seguidores, en actos multitudinarios, en los que ratifican su voluntad de compromiso popular con un lenguaje radical y directo; en la otra, se posesionan solemnemente en los parlamentos, en donde juran respetar la Constitución ante la presencia de cientos de invitados internacionales que siguen el acto cabeceando del aburrimiento.

La doble ritualidad muestra la ambigüedad de los ejercicios democráticos en los dos países; reafirma la idea de que la institucionalidad no recoge ni refleja fielmente la soberanía popular, cuya existencia se afirma a través de esos actos rituales. Frente a este desdoblamiento del poder, siempre cabe preguntarse cuál de las dos lógicas primará en el desempeño gubernamental, cómo se dará la interacción entre las instituciones y la apelación directa a la soberanía popular.

La semana pasada, Evo Morales llevó la dualidad del poder a una dimensión nueva en el acto de posesión para un segundo período presidencial. En la ceremonia, realizada en la ciudadela prehispánica del Tiwuanaku, a los pies del templo de Kalasasaya, fue proclamado líder espiritual de los pueblos indígenas. En esa mezcla de folclorismo y ancestralidad, Morales recibió la energía y la sabiduría de las deidades y de los ajayus (espíritus) y fue bendecido y purificado por un consejo de amaulas. Los bastones de mando recibidos lo encontraron colocado una túnica blanca y una corona de cuatro puntas. Fue una ritualidad reforzada por la presencia colorida de cientos de whipalas y los sonidos ininterrumpidos de unas caracolas marinas.

Más allá de si creamos o no en la autenticidad del ritual, vale preguntarse: ¿qué figura política consagra la ceremonia del Tiwuanaku? ¿Cómo definir a Morales ahora que en su cuerpo se funden sacralidad y política? ¿Qué poderes y prerrogativas le confiere, como político, ser reconocido líder espiritual de los pueblos originarios? ¿Frente a quién se legitima y rinde cuentas?

En Bolivia, la cultura de los llamados pueblos originarios, en sí mismos una invención reciente, ha entrado con tanta fuerza a la política que ha redefinido la ritualidad del poder y sus prácticas simbólicas. Mientras la democracia liberal ritualiza las instituciones, la Constitución, la autonomía individual y la nación; el MAS ritualiza la presencia de los pueblos originarios como naciones refundadoras de la nueva Bolivia, en el marco de una cosmovisión y una religiosidad andinas en tanto sustentos del Estado plurinacional. Los críticos de Morales hablan ahora de la "religión evista", dentro de la cual funge de caudillo providencial gracias a la fusión de poder terrenal y extramundano. Sería la vuelta al oscurantista tan criticado por la modernidad con su idea de secularizar el mundo y la vida política. Ese pasado vuelve a inundar la política boliviana ya no desde el oscurantismo católico, sino desde las deidades y los ajayus andinos.

Hora GMT: 26/Enero/2010 - 05:11

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Comentarios

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  1. 1 María Elena Torres

    Un gobernante que divida a su pueblo por su raza jamás hará un buen gobierno. Incrementará los complejos sociales, raciales y económicos. Y en lugar de trabajar por un mismo país trabajará por la división. El desarrollo será muy esquivo. El incremento de la pobreza será inevitable. Es divorciar a la sociedad de sí misma y propiciar el rencor y resentimiento.

    Esta es la historia de muchos países en latinoamérica sus gobernantes no concilian sino que dividen a sus pueblo por razas e ideas. Si no logramos encontrar líderes conciliadores jamás viviremos una democracia real sino que pelearemos por conflictos e intereses personales.

    No hemos aprendido nada de nuestra historia y por no conocerla estamos condenados a repetirla.

  2. 1 Eduardo

    Cuando leeremos algo del sr Burbano sobre Uribe y su patologica dualidad sirviendo a sus intereses y a sus patrones y no al pueblo que lo eligio. Si Evo hiciera una fiesta en el hotel mas lujoso de La Paz no pasaria nada, pero como se le ocurre cambiar las "tradiciones" de una toma de poder con ritos propios de la mayoria del pais, que falta de respeto no?. Si alguien divide en Latinoamerica es el numero 82, pero sobre eso hay un silencio casi sepulcral.

  3. 1 Diego Villacrés C. desde - Quito

    Otro hubiera sido el cantar y el comentario de Don Felipe Burbano de Lara, si Evo hubiera hecho su Investidura en una Logia Masónica o en un Club Rotario, entonces las mentes racistas hasta se olvidarían de que Evo es Indio, y adularían el cambio sufrido en el presidente boliviano, pero como el racismo que no lo manifiestan y que los carcome interiormente y porque no les conviene exteriorizarlo, se limitan a regañadientes a hacer las críticas que creo son las menores hacia Evo, que con el orgullo de su raza goza del apoyo de una inmensa mayoría que democráticamente le ha vuelto a encargar el manejo del destino de todo ese país.
    Hay doña marielena, cada cosa que se le tiene que leer, los indígenas en Bolivia son el 80% de la población, es el primer gobierno que es elegido por una mayoría electoral y en este caso étnica, con todo el derecho de serlo. Los gobiernos anteriores fueron los que no incluyeron a esa mayoría en el quehacer diario ni tampoco ocuparon los recursos del país en satisfacer las necesidades mínimas de esa mayoría. Bolivia fue hasta hace poco un país dividido entre ese 80% marginado y parte del otro 20% de mestizos y blancos que fueron los que siempre malgobernaron ese país, uno de los mas atrasados de latinoamérica.
    Por favor revise las cifras de la UNESCO, y otros organismos internacionales independientes que alaban el crecimiento sostenido de Bolivia en todos los aspectos, tanto en las áreas sociales como en las económicas, infórmese bien y analice las cifras del asombroso crecimiento de Bolivia. Pero investigue y lea por favor, no se exprese tan visceralmente, por el solo hecho de hacer oposición.

  4. 1 Galo desde - gye

    Se poco o nada sobre Bolivia. Alguien podría indicarme como obtener imformación sobre el crecimiento sostenido que tienen actualmente???. Pero que sea información técnica y veráz, no la emitida por el gobierno ni por el periodismo de Bolivia.

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