Jean Paul Sartre, entre nosotros, no quiere perder nuestro tiempo y aún lo sondea para encontrar otras formas de entenderlo. Libérrimo, condenado a ser auténtico, ingresa a la U. Andina para escucharse a sí mismo en la voz y pensamiento de intelectuales que se han reunido a instancias de la escritora Alicia Ortega, quien decidió hacer un volumen con los aportes e influencia del filósofo, escritor y dramaturgo francés en nuestros pensadores y creadores. Y el producto final es Sartre y nosotros.
Sabiendo que el pasado puede transformarse, y con la autenticidad exigida por Sartre, Francois Noudlemann se pregunta en su ensayo si el creador de La náusea fue el autor de su tiempo, pues es un referente crucial del pensamiento del siglo XX, no solo por su obra literaria sino también desde su compromiso político y filosófico. Fernando Tinajero estudia los lenguajes de la libertad y estudia el que llama libro sartreano por excelencia: ¿Qué es literatura? Fernando Balseca escudriña acerca de la soberanía del escritor y sobre si el análisis profundo a un autor, que por más sesudo sea, podría convertir al estudiado en una suerte de cadáver adelantado.
Jorge Dávila Vásquez baja ¿sube? al averno y, a puerta cerrada, decide analizar si el infierno son los otros, desde la perspectiva que permite la dramaturgia del creador de El diablo y el buen Dios. Zuleika Cruz hace una revisión de Sartre en Cuba o Cuba en Sartre desde la Crítica de la razón dialéctica hacia El ser y la nada, y las apreciaciones de Sartre sobre ese país caribeño. Marie-Astrid Dupret analiza desde Lacan acerca del sujeto y el lenguaje, un estudio sobre Sartre y el psicoanálisis y aborda temas como la libertad y la creación literaria. Parafraseando a que no se nace mujer, se llega a serlo, Florence Baillón escribe: No se nace Simone de Beauvoir, se llega a serlo.
Alicia Ortega entrevista a Alejandro Moreano para descubrir que Sartre fue para nosotros el maestro de una filosofía de la vida. Abdón Ubida potencia al filósofo desde la visión de la generación que lo leyó con devoción. Hernán Ibarra entrevista a Ulises Estrella desde el radicalismo del legendario grupo de los tzantzicos, el parricidio ¿y su final? Del grupo Sicoseo, el Bar Montreal, el existencialismo, Martha Rodríguez pasa revista a nuestros autores desde las dinámicas porteñas hacia el desencantado existencialismo y Sartre; y en la entrevista a Fernando Balseca se concluye que el Sartre que pervive es el del compromiso.
Según Raúl Vallejo, la literatura es una forma de existencia, desde su descubrimiento de La náusea hasta analizar la utilidad de la literatura. Y Fernando Nieto Cadena, en otra de las entrevistas, define que su generación fue de intelectuales orgásmicos más que orgánicos. El conjunto de ensayos y entrevistas recogidos en este volumen nació del proyecto homenaje por los cien años de Sartre con la organización del seminario ¿Qué le debemos a Sartre?, llevado a cabo entre el 21 y el 24 de junio de 2005, con el fin de recuperar la vigencia de su pensamiento y la memoria de un prolífico diálogo que intelectuales y escritores ecuatorianos mantuvieron con el filósofo francés.
Cada uno de los textos y las entrevistas merece un artículo aparte, porque nos permite observar nuestro país, mirar hacia nuestro interior y entendernos desde otras perspectivas, reveladoras, vigentes, con la mirada abierta en abanico, observar el mundo como actores responsables de nuestro propio devenir, encaminados hacia un futuro menos funesto, aun cuando no podamos sacarnos de adentro ese existencialismo que cunde en nuestro espíritu.
¿QUÉ ME SUGIERE LEER?
Dolores Aguirre
Club de Lectoras
"El libro que recomiendo es La mujer justa, del escritor húngaro Sándor Marái, quien atrapa al lector desde las primeras líneas.
Dentro de la historia, el autor cuenta la vida de tres personaj
Hora GMT: 08/Marzo/2008 - 05:00 Fuente: Diario HOY Ciudad QUITO Autor: Por Efraín Villacís. Especial para HOY
