Por Claudio Mena Villamar
cmena@hoy.com.ec
A propósito del complicado tema de la comunicación, a la que se quiere poner la cuadrícula de una ley, no sé si para comunicarnos mejor o para poner en vereda a los comunicadores, es interesante comentar el discurso pronunciado por el conocido escritor español Javier Marías, pronunciado cuando ingresó como académico a la Real Academia Española, en abril de 2008.
El actual académico inició su discurso con una afirmación que causa sorpresa. Dijo que "contar, narrar, relatar es imposible, sobre todo si se trata de hechos ciertos, de cosas en verdad acaecidas. Aunque se trate de la más concisa y objetiva deposición de un testigo ocular en un juicio, que ponga su máximo empeño en ser veraz y, como tantas veces hemos oído en las películas estadounidenses, jure decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad; aún así, en todos esos casos, se pretende llevar a cabo una tarea imposible".
Según su criterio, en el momento en que interviene la palabra con la aspiración de que la palabra reproduzca lo acontecido, lo que se hace no es sino suplantar y falsear eso último. No existe una voluntad de hacerlo, sino lo contrario. Marías manifiesta que lo acontecido,"sin querer se lo deforma, tergiversa, distorsiona y contamina. Inevitablemente, se introduce un punto de vista y, por lo tanto, una subjetividad".
El pensamiento anterior se fundamenta en una certeza referida a la palabra. Marías manifiesta que la lengua hasta con las frases más nimias, corrientes e inocuas y a las que se les puede reconocer como verídicas y seguras, estamos recurriendo a la metáfora. Para ratificarlo, recurre a un ejemplo de Ortega: "Si yo digo que el sol sale por Oriente" la lengua comunica que un ente de género masculino ejecuta una acción espontánea de "salir", por un sitio denominado Oriente.
El académico recuerda la afirmación del propio Ortega de que la lengua es hoy un puro chiste. En verdad, el chiste viene a ser la metáfora y el lenguaje se ha convertido en metafórico no solo en el aspecto literario, sino en el habla corriente. Gracias a ello, se ha impedido que el lenguaje sea siempre árido e "insoportablemente tedioso". A esta característica, se debe, nada menos, la existencia de la literatura y, dentro de ella, especialmente, la poesía.
Si se consideran otras lenguas, Marías manifiesta que aparece más manifiesta esta condición "imprecisa, tentativa y volátil" de los idiomas. Aquí vendría a cuento el refrán italiano: "Traduttore, traditore", que pone en solfa a los traductores.
En definitiva, Javier Marías resume su pensamiento con la afirmación sobre la "imposibilidad de contar nada acaecido, real, de manera absolutamente segura, veraz, objetiva, completa y definitiva". A los sabios que están conociendo los proyectos de ley de comunicación les vendrá bien la lectura íntegra del discurso del nuevo académico de la Lengua y se olviden de esos adjetivos traídos de los cabellos que hablan de comunicación contrastada, objetiva, verificada, etc.
Hora GMT: 25/Septiembre/2009 - 05:12
25/Septiembre/2009 a las 11:26
Artículo interesantísimo el de Claudio Mena, como ya nos tiene acostumbrados; creo necesario que no solo los legisladores actuales, sino también los periodistas y comunicadores que suelen actuar en los medios con supuestas "objetividad", "imparcialidad" y "veracidad", deberían leer el discurso completo de Javier Marías, mas bien todos deberíamos leerlo completamente; pues, parece ser un punto de vista que nos conduce a la reflexión del hecho mismo de la comunicación. En todo caso, para gobernantes y gobernados que creen ser poseedores de razones y verdades absolutas, el artículo en mientes les cae como mentol en los ojos.
25/Septiembre/2009 a las 11:48
A fuerza de ser prácticos los asambleistas que discuten el mamotreto pachanga deben leer este discurso para entender y reflexionar.
Pero, la soberbia con que actuan amparados en la fuerza del voto no nos garantizará que salga una ley de comunicación que garantice la libertad de expresión.
Tienen que pedirle permiso a SM para poder actuar y votar como los alzamanos que conocemos y de ingrata recordación para el país.
La suerte está echada señoras y señores.