Juan Montaño Escobar
axe858@hoy.com.ec
"Socialismo", fue palabra odiosa para la derecha reaccionaria latinoamericana e incómoda para quienes acababan de cambiarse de bando poco después del derrumbe político-ideológico del grupo de Estados que había elegido voluntaria o forzosamente este sistema político. El bendito sentido común llevó a muchos, en muchas partes, a leer economía política liberal a escuchar con atención a quienes mejor explicaban el tema. Este jazzman se incluye. Hay que confesar que de esos "muchos" otros tantos enriquecimos la mejor visión sobre el socialismo y el capitalismo liberal y se encontraron mejores explicaciones del atascamiento transitorio.
Parecía que el reino del neoliberalismo había llegado para eternizarse y Latinoamérica tuvo su versión de capitalismo de malvivientes con las célebres privatizaciones que pusieron en fuga a algunos exgobernantes y otros aún andan entre abogados y tribunales. La mayoría de la prensa repetía en diferentes tonos y burlas el calificativo de "dinosaurio" a quien se reconociera socialista. Pero ocurrió como en el famoso microcuento de Augusto Monterroso: "Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí". Buena estuvo la nota, o no era cosa antediluviana o el animal prehistórico rejuveneció, la palabra y lo que ella contiene en significados se liberaron de las mataduras impuestas por el adversario ideológico. Uno de los liberadores de ese atavismo malvado fue Hugo Chávez.
El presidente Chávez volvió a hablar de socialismo con un inesperado apellido: "del siglo XXI".
La politología de este y otros continentes se dio de bruces con la frase, de las burlas se saltó al análisis académico. El corpus teórico se está materializando con una dialéctica que no prescinde del análisis histórico ni quiere sustituir el socialismo a secas (o clásico, como se lo defiende), sino incorporar temas básicos como la ecología, lo étnico-cultural y la diversidad sexual. En el "otro" socialismo quizás fueron enfoques subalternos a causa de las políticas estatales de superar la pobreza, el escudriñamiento exhaustivo de las luchas de clases, la hostilidad sin fin de las potencias capitalistas y el conservadurismo de la conducción partidista-gubernamental.
El bicho se fortifica, fantasmal y todo, como dice el Manifiesto Comunista, "recorre Europa". No solo las calles de allá, también las de acá, muy campante. De acuerdo a la versión electrónica, del 5 de junio de 2012 de El País de España, el Manifiesto fue el texto triunfador de la 71.ª Feria del Libro de Madrid. Fenómeno parecido ocurrió unos años antes en Alemania con la literatura marxista.
El libro fue publicado por primera vez, en 1848 y es la descripción del nacimiento de la burguesía (la beneficiaria de las relaciones capitalistas de producción), el proletariado (quien las padece) y los diferentes socialismos de esas primeras décadas del siglo XIX. Esas variantes de socialismos se acomodaban al desarrollo social y la complejidad de las sociedades.
Autor: Juan Montaño - axe858@hoy.com.ec Ciudad Quito
09/Junio/2012 a las 12:20
Buen discurso retòrico Montaño cn algun auto de fe q parece recupera pero q por integridad intelectual y politica desliza
Es lo correcto, hoy cuando es la U de USA dnd con mayor intensidad se reestudian los clàsicos socialista marxistas para escudriñar y hallar alguna medicina para salir de la crisis sistèmica permanente y progresiva q sufre el planeta
En verdad algunos agoreros entienden q la ideologìa reemplante y la consigna es clara Socialismo hoy como unica esperanza de justicia social