Felipe Burbano de Lara
fburbano@hoy.com.ec
El movimiento indígena siempre ha convertido los espacios de diálogo con el Estado en oportunidades para fortalecerse políticamente. El diálogo parecería cumplir un doble propósito: conseguir atención a sus demandas pero también distanciarse y diferenciarse del Gobierno y del Estado. Para los indígenas, el diálogo entraña el riesgo y el peligro de la cooptación estatal y gubernamental, de una domesticación política para neutralizar su presencia, de allí que acudan siempre con sospecha.
El error del Gobierno consiste en no admitir la lógica estatal de sus actuaciones y esperar de los indígenas una incondicionalidad al proyecto de la revolución ciudadana. Pero el Estado, como decía este domingo José Laso en su columna, es más heterogéneo y contradictorio de lo que piensa el propio Gobierno. Esperar que los indígenas actúen de un modo distinto es pretender que el actual Gobierno ha hecho el milagro de borrar la historia, el pasado y de haber efectivamente refundado el país. Ese cuento solo se lo tragan los espíritus altivos y soberanos, no la dirigencia indígena. Correa tiene razón cuando se pregunta qué reclaman los indígenas, pero deliberadamente desconoce los antecedentes de su lucha. Las agendas de la Conaie son siempre amplias y complejas como para que el diálogo nunca pueda cerrar un acuerdo completo, ¡faltara más! Ahora mismo, han establecido una agenda de 21 puntos, que comunica claramente la voluntad política de una lucha de mayor alcance y proyección en el tiempo. El diálogo de las últimas semanas les sirvió para recuperar una voz crítica e independiente y, a la vez, para diferenciarse de un Gobierno que sigue considerándose la expresión de los movimientos sociales, pero que, en su propio devenir, ha ido acumulando múltiples contradicciones.
La pregunta de Correa a los indígenas elude el nuevo contexto político del país, creado en parte por la misma revolución ciudadana: el Estado plurinacional proclamado en la Constitución y la idea de una democracia participativa y directa. Si para los asambleístas el tema de la plurinacionalidad fue una concesión generosa sin un contenido preciso, para los indígenas, es un tema serio. Ahora, hay que asumir las consecuencias de haber proclamado al Estado ecuatoriano como plurinacional. Segundo: este Gobierno ha saturado el espacio político con la idea de una democracia participativa. Pues bien, los indígenas se han tomado también en serio la consigna y demandan participar en decisiones que el Gobierno reclama como suyas.
Está aún por verse si las movilizaciones anunciadas abrirán efectivamente un ciclo de luchas en el nuevo contexto político del país. Por lo pronto, no cabe duda del esfuerzo hecho por la actual dirigencia para reagruparse y recuperar una distancia crítica frente al Gobierno; desde esa distancia, el movimiento recupera una perspectiva histórica de su lucha, ubicándola más allá de la revolución ciudadana. Mientras Correa cree que la refundación se cierra con él, para los indios parecería recién empezar. La revolución comienza a despedir un tufito a viejo.
Hora GMT: 02/Marzo/2010 - 05:05
02/Marzo/2010 a las 08:18
RECORDEMOS QUE EN LA ASAMBLEA DESDE EL INICIO DE LAS DISCUSIONES EN LAS MESAS, EN LA CORRESPONDIENTE AL TEMA DE LOS INDIGENAS, NO HABÍA CONSENSO PARA ACEPTAR LA PLURINACIONALIDAD; EL MISMO PEDRO DE LA CRUZ DECLARÓ VARIAS VECES QUE LA PLURINACIONALIDAD ES DAÑINA Y QUE SIGNIFICABA DIVIDIR A LOS INDIGENAS, LO PROPIO DECLARARON VARIOS DIRIGENTES Y ORGANIZACIONES INDÍGENAS (TODOS ELLO ESTUVIERON DE ACUERDO QUE DEBÍA SEÑALARSE EN LA CONSTITUCIÓN, QUE EL ECUADOR ERA UN ESTADO INTERICULTURAL), AMEN DEL PROPIO PRESIDENTE, EN SENDAS DECLARACIONES PÚBLICAS, SIEMPRE SEÑALÓ NO ESTAR DE ACUERDO; "NO A UN ESTADO DENTRO DE OTRO ESTADO"; IGUAL QUE OTROS ASAMBLEISTAS COMO PANCHANA, BUENAÑO, ETC. IGUALMENTE EL PRESIDENTE CORREA FIRMÓ LA ADHESIÓN A UNASUR Y AHÍ DICE, EN EL PREÁMBULO, QUE LOS ESTADOS SON "MULTIÉTNICOS, PLURILINGÜES Y MULTICULTURALES". HABRÍA QUE VER QUE PASA CON LA PLURINACIONALIDAD; AÚN NO SE HA SENTIDO LA VERDADERA DIMENSIÓN QUE TIENE ESTE CONCEPTO; A MÁS DE NO PERMITIR, LA SEMANA ANTERIOR QUE LAS AUTORIDADES DE GOBIERNO ENTREN A SUS "TERRITORIOS". COMO VEMOS ESTO SE APROBÓ A LUZ DE LAS CONVENIENCIAS POLÍTICAS; Y DE LA NOVELERIA DE UN GRUPO REDUCIDO DE EXTREMISTAS, QUE DICEN SER NACIONALISTAS.
02/Marzo/2010 a las 11:05
Como siempre el todopoderosos sabelotodo,trata de desligitimar los reclamos de donde provengan,acusa y da palos de ciego,contra los qe OSEN faltarle el respeto, como ya esta acostumbrado a ser victoriado,aclamado,abrazado por los sectores qe herroneamente lo llevaron al poder.
Tamaño herror qe cometieron los indigenas,tardaron mucho en darse cuenta de la unica respuesta qe sabe dar este GRAN PHD,sabiondo E INFALIBLE,q qe se esta con el o en contra de el,no qeda mas alternativa.
La prurinacionalidad,fue el caramelo conqe se los engaño,la democracia participativa,solo fueron temas de engaño para llegar al poder y ahora darles una patada,y qe no molesten,asi actua el PATRONCITO CORREA, no solo con ellos, sino con los miles de los qe votamos por el, pero buscando el bienestar,no ser agredidos y atacados, el pueblo llano,los jubilados,los estudiantes,amas de casa engañadas con la afiliacion al iess,la educacion gratuita,apropiarse de los dineros del IESS,deseperado,porqe no sabe donde mas jalar plata,despues de haberse feriado estupidamente mas de 60 mil MILLONES DE DOLARES, se le acabo todo el PODERIO,TODA LA CREISURA,TODA LA SOBERBIA, sin dinero no es nadie este TODOPODEROSO AMITO PATRON.
02/Marzo/2010 a las 11:06
La nacionalidad mestiza es muchísimo mas grande que las nacionalidades indígenas juntas, y no por eso les prohibimos el acceso a las ciudades y los campos a los indígenas.... ¿En qué andan los compañeritos?....
¿Realmente esos dirigentes representan a todas sus bases?....
Simplemente son el rezago de descontentos que perdieron sus canonjías a las que corruptamente les acostumbraron los gobiernos de Noboa, Gutiérrez y Palacio, cuando los indígenas comenzaron a manejar a su antojo distintas instituciones estatales que creyeron que eran eternamente para esos dirigentes, pero como Correa les quitó de las manos, ahora andan furibundos tratando de que venga otro gobierno para que les regresen sus negocios personales, porque eso era lo que manejaban los inefables dirigentes indios.
Analizando desapasionadamente el asunto indígena, este gobierno ha sido el que mas ha hecho por los compatriotas, el asunto es el anotado anteriormente, la dirigencia está corrompida por el "dios dinero", y ansían a volver a la época de los "ponchos dorados". Los 21 puntos del manifiesto lanzado son tan disparatados que se van contra la institucionalidad misma del Estado Ecuatoriano y violarían la Constitución si se diera paso a todas sus demandas.
Este simplemente es otro de los pasos a seguir por parte de la Ultra Derecha en el caso de la denunciada conspiración en ciernes previa a un golpe de estado:
- Crear falsa inestabilidad en las filas de la Policía y Fuerzas Armadas.
- Movilizaciones como la de Nebot (Y las insignificantes de Vera)
- Levantamiento Indígena, con el consabido apoyo del PCMLE y todos sus brazos políticos electoreros como son la FEUE, UNE, MPD, FUOS, UGTE, FRENTE POPULAR, FESE. (Cuándo no estos vivarachos de la mano de la CIA).
- Paro de los Obreros y Trabajadores.
- Organización de marchas y mitines tipo forajidos.
- Las consabidas diatribas de los prelados de la iglesia
- Y lo mas importante, la mentira y exageración total de los hechos por parte de los medios de comunicación, que son parte del complot golpista denunciado por Correa en Enero.
Si vemos con claridad como se van dando concatenadamente todos los pasos a seguir previo a un golpe de estado, me parece que es muy preocupante la situación del país causada por fuerzas externas que añoran a que las cosas vuelvan a ser como antes.
Le pidieron pruebas al presidente, ¿Qué mas pruebas quieren?
¿Se va Correa y qué grupos de angelitos vienen a reinaugurar el festín de los dineros del Estado?. ¿Se imaginan los ladrones de siempre con 3 años de hambres atrasadas?
02/Marzo/2010 a las 12:08
La verdad es que los idígenas ya se han dado cuenta del engaño de este gobierno que ha sido muchísimo peor que los otros !!
SM solo ha demostrado arrogancia y desprecio.
No se debe tener en cuenta de si los mestizos somos más....es decir que las minorias no tiene cabida para protestar ?? quién fué el estúpido que menospreció el poder de convocatoria del pueblo indígena ?? esperamos la respuesta....para otras preguntas del mismo talante que nos hacemos basta leer los comentarios....
02/Marzo/2010 a las 13:04
"Asúntense" es una palabra que se dice por Manabí y que tiene que ver con dejar de andar por las ramas, "con demandas amplias y complejas" no sabemos qué mismo es qué. Razones históricas tienen, peso político también, pero no pueden andar por ahí para siempre sin Gobierno que les calce. Aunque el articulista les justifique en su protagonismo, ahora, queda un sabor parecido al anarquismo el que manejan sus líderes. Entienden la diversidad, la multiculturalidad, se amparan en la Constitución, pero qué, se trata de oponerse a que la Patria ya es de todos, pero el poder a unos pocos que lo malgastan. Qué será de hacer fsss ya hasta mis genes se ponen jodidamente amplios y complejos.
02/Marzo/2010 a las 13:44
Cuanta razón tiene sr. Villacrés como reconoce !! se va Correa y que grupo de angelitos viene a festinarse los dineros del estado, se imaginan con los años de hambre atrasada la que traiamos los de la revolucion ciudadana,los de las manos limpias y corazones ardientes.
Van ha pelear con uñas y dientes porque no les quiten el festin de carroña que tienen ahora sr Villacrés.