El concepto de buen vivir o sumak kawsay (en quichua) es una de las reformas que se introducen en el proyecto de Constitución. Pero ¿qué implica?
Para Norman Wray, asambleísta en receso de PAIS, el buen vivir encierra un proceso de desarrollo que nos obligue a reconocernos, comprendernos y valorarnos a unos y a otros, a fin de facilitar la autorrealización y la construcción de un porvenir compartido.
En ese sentido, Fander Falconí, titular del Senplades, pone al ser humano como beneficiario de los procesos de desarrollo. Es decir, que sea el eje de los sistemas económico, político, socio-cultural, y ambiental.
En el documento se determina que esos derechos se lograrán a través de mecanismos como el sistema de planificación y la aplicación de la economía solidaria. Eso sí, siempre en respeto y convivencia armónica con la naturaleza.
En ese concepto de armonía, Enrique Macías, vicepresidente técnico de la Cámara de Industrias de Guayaquil, ve problemas: las exigentes restricciones ambientales; y se proscribe a la competencia como manifestación de la libertad económica y del emprendimiento.
El concepto, sin embargo, no está ligado al dinero, dice Lourdes Tibán, dirigente indígena y funcionaria gubernamental. Para ella, es una práctica cotidiana que no se basa en el crecimiento económico.
Pero Wray agrega que el concepto de vida está apuntalado por el modelo de economía social y solidaria que se propone en el texto constitucional, junto a la provisión estatal de salud, educación y seguridad social. Pero fija en 10 años la consecución de esas metas.
Entonces, ¿qué garantiza el sumak kawsay? Juan Carlos Blum, ex director del INEC, lo cifra en que las necesidades básicas de la población estén cubiertas y que haya un excedente económico; pone como ejemplo las canastas con las que el INEC mide el costo de la vida.
Desde el punto de vista social, Andrés Martínez, presidente del Colegio de Sociólogos del Guayas, explica que el buen vivir se basa en mejorar la calidad de vida de los pobladores y más de los que siempre han estado excluidos de servicios básicos.
En el plano político, Paúl Velasco sostiene que en la propuesta de Constitución existen paradojas como la creación de un supraorganismo como la Corte Constitucional, así como el hiperpresidencialismo. Este es un concepto abstracto, recalca el analista, para decir que contradice la armonía a la que se refiere el buen vivir. (ALS-GFS)
Por el sí
Rafael Caicedo, comerciante
Hay que confiar. Vemos diferencia en el actual Gobierno. Si votamos por el No, seguiremos en la política anterior. El buen vivir se trata del diario, educación, salud, del cambio. Estamos viendo variaciones en el sistema, construcción de obras. Seguimos viendo su humildad, en Correa, a diferencia de presidentes anteriores burócratas, este es humilde. (RAC)
Por el no
Fabián Vicuña, chofer
No creo que la nueva Constitución, vaya a garantizar el buen vivir por la situación económica actual y los problemas políticos que el Gobierno tiene internamente ahora.
El Presidente crea la confianza, pero los que están alrededor de él no. Los que manejan el Estado y los partidos son una mafia, hay gente buena y gente mala. (RAC)
Los textos
Proyecto 2008
Art. 275.- El régimen de desarrollo es el conjunto organizado, sostenible y dinámico de los sistemas económicos, políticos, socio-culturales y ambientales, que garantizan la realización del buen vivir, del sumak kawsay.
El Estado planificará el desarrollo del país para garantizar el ejercicio de los derechos, la consecución de los objetivos del régimen de desarrollo y los principios consagrados en la Constitución. La planificación propiciará la equidad social y territorial, promoverá la concertación, y será participativa, descentralizada, desconcentrada y transparente.
El buen vivir requerirá que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades gocen efectivamente de sus derechos, y ejerzan responsabilidades en el marco de la interculturalidad, del respeto a sus diversidades, y de la convivencia armónica con la naturaleza.
Constitución 1998
En este cuerpo legal no se habla de este concepto. El bien común es tratado en esta Carta Política.
Hora GMT: 12/Agosto/2008 - 05:00 Fuente: Diario EXPRESO Ciudad Quito
