La Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) tiene "abiertos" los canales de diálogo con el jefe de Estado Rafael Correa, dijo hoy el presidente de esa organización social, Marlon Santi.
"Los canales de diálogo están abiertos porque creemos que es el único medio democrático para llegar a la solución de los problemas, pero queremos garantías de transparencia y palabras sinceras del señor presidente Correa", afirmó Santi.
Añadió que en las bases de las nacionalidades indígenas amazónicas -donde se ha concentrado la protesta contra la llamada Ley de Aguas que auspicia el Gobierno- existe reticencia y recelo a acudir al palacio de Gobierno en Quito, como sostiene el Ejecutivo.
Por ello, han pedido que la reunión se realice en cualquier parte de la Amazonía, sobre todo porque los indígenas de Macas se sienten dolidos por la muerte del profesor de la etnia Shuar Bosco Wisum durante las protestas.
Tras un recorrido en la madrugada por varios sectores de la Amazonía, Santi constató que las movilizaciones y las medidas de hecho continúan pese a la apertura al diálogo.
El presidente de la Conaie aclaró que mientras no se definan día, lugar y hora, los indígenas continuarán movilizados.
Ayer, Tito Puanchir, presidente de la Confeniae, regional de la Conaie en la Amazonía, anunció que se concentrarán en Puyo delegaciones de los movimientos indígenas de todo el país.
Por su parte, Humberto Cholango, presidente de la Ecuarunari, regional de la Conaie en la zona andina, insistió en conversar con Correa y, además, pidió a la Iglesia católica y a la Organización de las Naciones Unidas que actúen como observadoras del diálogo.
De su lado, el ministro ecuatoriano de Gobierno, Gustavo Jalkh, expresó hoy su esperanza de que se pueda solucionar la situación por medio del diálogo.
Consultado sobre el sitio en que podrían tener lugar las negociaciones, Jalkh dijo que confía en la "buena fe" de los dirigentes indígenas para que se puedan desarrollar hoy las conversaciones.
"Seamos optimistas, el diálogo es lo más importante", apuntó, al recordar que el palacio de Carondelet, sede del Ejecutivo, en Quito, "es el palacio de todos". (EFE)
Hora GMT: 02/Octubre/2009 - 13:24
02/Octubre/2009 a las 08:55
"VOLVIERON A TEÑIR DE SANGRE A NUESTRO PUEBLO Y A MATAR A NUESTROS HERMANOS"
Cuando llegué a conocer la fatal masacre ocurrida con nuestros hermanos en la Amazonía, recordé sobre la trágica historia de las matanzas, del genocidio, el etnocidio y la barbarie llevada a cabo en la época colonial y republicana. Para los colonizadores y exterminadores de nuestros pueblos no es nada nuevo asesinar a nuestros hermanos; justamente por reclamar nuestros derechos asesinaron, descuartizaron y quemaron a nuestros líderes como: Rumiñahui, Atahualpa, Lázaro Condo, Mardoqueo de León, Rafael Perugachi, Tupak Amaru y otros dirigentes que ofrendaron sus vidas en busca de la libertad. Sin embargo los pueblos y nacionalidades hemos demostrado al mundo que no somos rencorosos ni tenemos mala fe simplemente reclamamos los derechos que nos asisten como seres humanos, que lamentablemente no hemos sido comprendidos. El señor Presidente Correa aprovechó de la benevolencia de los pueblos y nacionalidades para poder llegar a su mandato, que equivocados estuvimos cuando, los recibimos con ceremonias rituales, les pusimos las mejores vestimentas festivas, tratamos como al mejor de los hermanos, hicimos fiestas y bailes y gritamos ¡viva el señor presidente¡, no nos dimos cuenta que la traición estuvo en su corazón, mas la valió la ideología de los pelucones, de la partidocracia como el lo llama, quienes simplemente se cambiaron de camisetas y siguen gobernando al país.
Señor Presidente, recuerde que usted está en el poder gracias al apoyo de los pueblos y nacionalidades indígenas a quienes en los últimos tiempos ha denigrado y menospreciado, entiéndanos que somos seres humanos de una cultura diferente, con un idioma diferente a los demás, que pensamos de diferente manera que otras culturas. Perteneciendo a esta diversidad buscamos una vida sana, la armonía con la Pachamama por lo que nuestros reclamos son justos. Todo lo que nos acaba de quitarnos a través de los Decretos Presidenciales como la educación, la salud Intercultural, y otras instituciones indígenas no fueron regalos de los gobiernos de turno, fueron resultados de las continuas luchas de nuestras organizaciones.
Exigimos se respete nuestros derechos, se restituya nuestras instituciones y a nuestros reclamos no se responda con asesinatos y hechos de sangre, su Revolución Ciudadana hasta el m omento no ha dado ningún éxito ha fracasado, es por esto que la sociedad ha convulsionado y está en las calles reclamando justicia.
"Somos como la paja del cerro, mientras nos corten o nos quemen retoñaremos con mas fuerza" (D. cacuango)
Manuel Buñay Yunga
MAESTRO CAÑARI
02/Octubre/2009 a las 09:18
Es imposible conciliar la ideología dominante capitalista centrada sólo en la ganancia y la propiedad privada, a la cual representa el presidente Correa; y la cultura indígena basada en la solidaridad, en la comuna, en el cuidado de la naturaleza, la Pachamama y del ser humano sin interés en beneficiarse de él. La autonomía que buscan los indígenas es lo más acertado. Si Correa fuera socialista supiera que el socialismo es tan libérrimo que acepta aun la libertad total de los pueblos y las ettnias, incluido crear su propio Estado independiente, si no concuerdan con la etnia dirigente, en este caso con la clase media mestiza capitalista a la cual representa Correa. Es evidente que la tierra pertenece a los indígenas, con todas sus riquezas y recursos, los blancos y mestizos son sólo invitados o pasajeros, por lo que bien entendido, tienen razón incluso de hablar de un gobierno propio. Para que no se escindan ellos deben ser atendidos conforme a su cultura, a sus necesidades, a su carácter de dueños de la amazonía y la sierra ecuatorianas. Y no con el desprecio, el terrorismo de estado y la prepotencia gubernamental.El ministro de gobierno debe ser juzgado y los responsables de la muerte del shuar Bosco así como las decenas de heridos. Incluso- en el caso remoto de que el arma que causó la muerte de Bosco haya sido de los mismos indígenas, esto no significa que ellos tienen la culpa, sino las fuerzas policiales que les obligaron a defenderse. Los indígenas lo hicieron como un acto de defensa en su propia casa invadida por fuerzas terroristas del estado.
02/Octubre/2009 a las 09:24
AYER, EN PRIMERA PLANA DEL PERIÓDICO SE DECÍA:
"CONAIE: EN ESTOS MOMENTOS NO HAY POSIBILIDAD DE DIÁLOGO"
A QUE MISMO JUEGA ESTA CLASE DE ANARQUISTAS QUE PARECE QUE NO ENTIENDEN QUE LA PROPIA CONSTITUCIÓN ESTÁ GARANTIZANDO LA NO PRIVATIZACIÓN DEL AGUA?
SI ESTO ESTÁ MUY CLARO, PORQUÉ LAS PROTESTAS Y LOS DISPAROS DE PERDIGONES QUE NO UTILIZA LA POLICÍA NI EL EJÉRCITO?
SI EN REALIDAD QUIEREN DIALOGAR QUE VENGAN A QUITO, O ES QUE LOS PATRONES QUE LES FINANCIAN SU SEDICIÓN NO LES ACONSEJAN?