'Alfaro era lo que Rafael Correa llama pelucón'

Entrevista
Francisco Salazar Alvarado, historiador ecuatoriano

El historiador Francisco Salazar conversó con Diario HOY sobre la relación entre el Gobierno de la revolución ciudadana y la figura de Eloy Alfaro. En su oficina, ubicada en la Academia Nacional de Historia, en el centro-norte de la capital, enseñó a HOY la copia del acta de defunción del líder liberal, que consiguió en el Registro Civil, en la que dice claramente que murió a consecuencia de "haberlo asesinado el pueblo", y eso es lo que quiere cambiar el Gobierno, puntualizó.

¿Se puede cambiar un documento histórico como es el acta de defunción del expresidente Eloy Alfaro?
No se puede mutilar un documento, eso tiene sanción en el Código Penal. Los documentos son únicos. Ahora, no sé si reformarán el Código.

Entonces, tampoco se puede reinterpretar la historia como pretende el Gobierno, haciendo eco de que diario El Comercio incitó a la revuelta que terminó con la muerte de Alfaro.
La causa de la muerte es exclusivamente un interés terco del señor presidente o de quienes le asesoran porque quieren introducir otros causantes de la muerte y ataca en todo a la prensa. Claro que El Comercio habla duramente contra Alfaro, como habló al comienzo a su favor. El Comercio censura el abuso de la dictadura de Alfaro.
Cuando se trata de la historia, hay que decir las cosas como son en la historia.

¿Por qué esta ofensiva del Gobierno, entonces?
Porque el señor presidente tiene una obsesión antiprensista, eso es todo. Una obsesión que no la disimula. Entonces, él habla de pelucones, oligarquía.

¿Alfaro fue pelucón?
Alfaro fue, de acuerdo a lo que ahora Correa califica, pelucón, porque fue un gran comerciante, estuvo vinculado en su Gobierno a los banqueros, a los comerciantes, fue íntimo de ellos y defendido por los bancos.

¿Cómo fue el expresidente Alfaro con la prensa?
En la época de Alfaro, se asesina a Víctor León Vivar. Fueron las fuerzas alfaristas encabezadas por Franco las que asesinan a Vivar, uno de los elementos más caracterizados de la prensa de esa época.
Alfaro tiene una frase que la hace pública Alfredo Pareja Diezcanseco: "No podemos perder con papeletas lo que ganamos con las armas", de manera que libertad electoral no había. Hay una lucha política.
Históricamente, se reconoce que lamentablemente, el fraude en las elecciones era costumbre y que no había libertad electoral en la época liberal basado en lo que hizo Alfaro mismo, lo dice Alfredo Pareja, autor de La Hoguera Bárbara.

Pero, y la obras buenas de Alfaro en el campo educativo, por ejemplo.
Cierto que tuvo en su poder la posibilidad de crear escuelas y colegios, y crea el colegio Mejía, pero abolió la enseñanza privada en el momento en que prohibió a los jesuitas y a los hermanos cristianos poder dar enseñanza y legalizar los exámenes. Eso se mantuvo hasta 1944 y es el doctor José María Velasco Ibarra el autor de la libertad de enseñanza en el país, no lo es Eloy Alfaro; claro que Alfaro separó la Iglesia del Estado, y si hubiera sido solo por la buena fe de separar la Iglesia por un lado y el Estado por otro, pero no fue así, fue una actitud totalmente anticatólica y anticristiana.
La creación de los normales no es producto de Alfaro, el primer normal lo instaló Gabriel García Moreno, sobre todo para los indígenas, claro que Alfaro reabrió el protectorado de Artes y Oficios porque Viintimilla lo cerró, pero no es que ha creado, fueron creaciones anteriores.
La obligatoriedad de la escuela y colegio para las mujeres es obra de García Moreno, y trae por eso a las monjas de los Sagrados Corazones; ahora, resulta que el presidente Alfaro es el único que ha abierto a las mujeres la educación.

¿Qué ganaría el Gobierno actual con reinterpretar la historia del líder liberal?
La historia siempre debe hablar la verdad, de lo bueno y lo malo, de los errores y aciertos. Para el Gobierno, es decir prácticamente la historia del Ecuador empieza conmigo. He oído una propaganda que la fortaleza nacional nace ahora con el presidente Correa. ¡Por favor!

La revolución ciudadana ha tomado como referente a Eloy Alfaro...
Considerarse heredero de Alfaro es lo que acabo de decirle, es el que coartó libertades. Si se considera heredero, va a tener que escoger en qué cosita no más le imita, no en todo, no va a poder imitarle. Tenga en cuenta que el Gobierno de Alfaro fusiló, Alfaro gobernante fusiló muchas más personas que aquellos que se le acusan haber fusilado a García Moreno, de manera que pensará también implantar la pena de muerte para ciertos hechos de insubordinación, pensaremos volver a las persecuciones que él hizo. Alfaro, le repito, fue liberal y el Régimen actual dice ser socialista.

En cuanto a la actitud de liderazgo, ¿hay semejanzas entre Correa y Alfaro?
Correa tiene respaldo popular, no lo podemos negar. Alfaro nunca se presentó a elecciones porque no tenía respaldo y las dos veces llegó al poder después de dar golpe de Estado y derrocar al presidente constitucional porque tenía respaldo del Ejército, eso sí. En cambio, este señor (Correa), como tiene una tribuna propia, él si quiere ir a elecciones.

¿A qué se debe entonces que Correa haya escogido como referente a Alfaro?
Mire, es su parentezco de sangre con la madre de Eloy Alfaro Delgado, María Natividad Delgado López, es eso.
Le quiere hacer aparecer como la figura representativa familiar. (VET)